EĞİTİM, ÖĞRETİM ÖĞRENME İLE İLGİLİ;YANLIŞ, BİLİNMEYEN VEYA EKSİK BİLİNEN ÖNEMLİ BAZI KAVRAMLAR
VE İNSANIN BAZI SANAL ARAÇLARI
Kavram;Doğadaki olayları ve varlıkları gözlemleyerek bunlar arasındaki benzerlik, ayrıcalık, geçişken özellikleri; gözlem, deneyim ve deneylere dayalı olarak yaptığımız genellemelere kavram deriz.Örneğin, kütle-hacim maddenin özelliklerini ifade eden kavramlardır.Genellemelerimize verdiğimiz adlara bilimde kavram deriz. Kavramlarımız olmazsa bilgileri etkili bir biçimde anlayamayız. Genellikle, bilgi, varlıklar, olgu ve olaylar;benzerlik ayrıcalık ve geçiş karakterlerine göre çeşitli şekillerde sınıflandırılarak genellemelere vardıktan sonra bir veya birden fazla isim altında toplanır ki biz buna kavram deriz. Örneğin; enerji, ışık. Bir kavramın özgün özelliklerinin sınırı ne kadar iyi çizilmişse o kadar iyi anlaşılır. Bir kavramı en mükemmel temsil eden model, şekil yöntem seçilmelidir.Kavram gruplarında yer alan kavramlar en güzel şekilde temsil edilmelidir. Bir armudu, elmayı şekille göstermek ayrıdır. Cisim olarak göstermek ayrıdır. Bazı kavramlar sübjektiftir. Birkaç kriterle yaşatarak öğretebiliriz. Kısaca kavram, doğa ve ötesindeki; olgu, olay varlık ve herhangi bir şeyi anlam bütünlüğü açısından temsil eden kodlanışın ifade şeklidir. Bazı kavramların isim yüzleri vardır (isim olabilir). İsimlerin kavram yüzleri yoktur(kavram olamazlar).
Tüm
olanaklarımızı verimli kullanarak, her konuya özgü en doğru öğretim
yöntemlerinin kombinezonunu (dizaynlarını, düzenlenmesini) kurmayı-uygulamayı
düşünsel refleks-tepki haline getirmeyi öğrencilerimize kavratmak ve alışkanlığını geliştirmektir. Bu düşünsel refleks-tepki
mantık sistemi ve muhakeme gücünü kazandırmak için, öncelikle;bilgilerin zihnimize
kabulleniş, depolanış ve kullanım çeşitlerini bilmek önemlidir. Bu konuda var olan temel yöntemlerle ilgili
bilgileri doğru edinmek ve öğrenmek gerekir. Bilgileri edinmek ve hayatla
ilişkilendirmek için, yeterince eşik bilgilere sahip olmanın yanında;sanal ve gerçek dünyasında asrın dogmalarını güvenle aşarak hür ortamda düşünüp düşüncelerini açıklaması daha elzemdir.
Bu amaçla
dersin girişinde ve sonuç kısmında dersle uzaktan ve yakından (önemli sıra dışı kavramlar) ilgili
bazı TEMEL-ÖNEMLİ kavramların tanımları, örnekleri ve uygulamaları verilmiştir.
Ayrıca beyin fırtınası soruları;
Öğrenciler de hür düşünce ufkunu geliştirmek için; kavram yanılgılarını telafi etmek, Lüzumsuz-liyakatsiz; ilahların, kişiliklerin, idoların–İdillerin..vb yerini doğrularla değiştirmek yada depolarize etmektir: Ayrıca zihninde-beynindeki sanal-doğal kaynaklarla ilişkilendirip hayatla güncellenmesi amaçlanmıştır.
,
ALLAH C.C.'HU KİMDİR?Kendini varlıklara; belge, icraat, peygamberlerle ve dinleriyle veya dilediği gibi bildiren-hissettiren...vb!!! Dinleri, peygamberleri ve kitaplarıyla insanları güzel ahlak kurallarına riayete davet eden ve ebediyeti varlıklara bağışlayan;mert ve ikram sahibi, eşi, ortağı, benzeri olmayan;doğmayan ve doğurmayan yegane yaratıcıdır. Peygamberleri, alimleri ve değişmek isteyen insanları, kurumları, devletleri, milleteri...vb; güzel ahlaklı kılmak için;fıtratlarına uygun!!! terbiye eden, değiştirebilen rabbimizdir.Tüm varlıkları büyük kıyametle öldürüp ve tekrar diriltecek olan kusursuz güçlü zattır.Düşündüklerimizi, hayal ettiklerimizi ve yapamadıklarımızı; sanal, soyut veya diğer enerji halleri şeklinde somutlaştırıp hayata uygulatan, uygulayan, uygulatabilen….vb her şeye kadir, kusursuz ve eksiksiz zattır.Kör, topal, katil, sakat, cansız …vb tüm varlık, olay, süreç, davranış ve enerji hallerine; kusursuz empati duyan ve icabet eden yegane zattır. Kendini tarif ettiği gibi olan ve isimlerini kendisi bildiren tek zattır. Gönderdiği tüm dinlerin ve her şeyin; sahibi, kadiri, yaratanı ve hakimi tek mabuttur. Arda kalan; gizli, açık ve diğer konumlardaki ilahların hepsi onu taklitçi, belgesiz ve delilsiz çapulcu sahte doğa-uzay dinlerine tabii ilahlardır.
İnsanın/lığın yegane babasına (Adem AS’A) nefisini (meleklerini) ilk defa ve en önce(yaratmadan önce) secde ettirterek dirilten. Adem AS'A secde etmeyen iblisi (Adem AS’MI ve zürriyetini; düşman, hor ve cahil gören varlık) huzurunda men eden ve kovan kusursuz erdemli ve insancıl yegane rabbimizdir.
El Evvel Allah CC'HU vardı; her şey ilminde idi/dir/olacak, sonra taktir ettiklerini varlık olarak yarattı. Daha sonradan insanı da yarattı ve kendini ona bildirdi, tanıttı.
İnsanın fıtratından verim alması için; İnsanın fıtratı geliştikçe kaldırabileceği oranda, sırasıyla, Suhuflar (Adem AS, Nuh AS…vb), Zebur (Davud AS), Tevrat (Musa AS) , İncil(İsa AS) ve Kuran-ı Kerim (HZ. Muhammed AS son peygamber) kitaplarını ve peygamberlerini uygulayıcı olarak gönderdi.İnsanın kainat ve dünya hayatından verim alması için kitaplarını ve peygamberlerini göndermiştir.İnsanı bu düstur üzerinde halife kılıp geri davet etti.Sonradan (El Ahir Allah CC'HU) tüm yarattıklarını öldürüp (El Kahhar Allah CC'HU) dilediklerini ebedi kılmak üzere tekrar dirilteceğini (El Hay Allah CC'HU) bildirmiştir. (ayetler vardır)
Allah CC'HUNE: insanlığın hayırlı mukadderatı için cıvıtmadan; irade ve fıtrat ölçüsünde!!! kurallarına itaat edilir. Şükür, tenzih, zikir ve secde ile dua edilir.
Allah CC’HU;Kendisine şirk koşmayan(Cümle-i Şahadet-Tevhit)tüm insanları en sonunda affedecek olan yegane rabbimizidir.Diğer günahlar ya af edilir yada cezası çekilerek kurtuluş müjdelenmiştir.
Ancak İslam’daki diğer 4 farzdan;
Zekat ve Hac'dan parası olanlar mutlak sorumludur.
Oruç'tan sıhhati elverişli olan sorumludur. Yada parası varsa bedelini sadaka eder.
Namaz;dinin direğidir olanakları elverdiğince kılınmalıdır.
Bu 4 farzın ircaa edilmesinin belki de esas amacı
1-Namaz;Dünyada kötülüklerden insanları uzak tutmak için,
2-Zekat;Paylaşma duygusunu,
3-Hac;Birlik beraberlik duygusunu,
4-Oruç;Yokluğa doğru empati duyma duygusunu insanda geliştirmek için, kısaca güzel ahlaklı insan ortaya çıkarmak için vardır.
Nefsini(meleklerini) insanın/lığın yegane babasına secde ettirten ve insanın nankörlüğüne ve affedilmez eksiklerine rağmen sahiplenen ve af eden kusursuz erdemli Allah 'CC'HUNE zevkle, gururla ve onurla; fikir,zikir, tenzih, secde ve şükür edilir.Ona tapıyorum.
.
Enerji: Bilinen tüm varlıkların meydana geldiği ve geri dönüştüğü toplam (total) potansiyel gücü ifade eden bir kavramdır. İstisna hariç tüm enerji miktarı ve kapsamı tüm varlıklardan daha büyük bir kavramdır. Enerji tüm varlıkların kişilik kazandığı ve şekillendiği hamuru gibidir.
Kâinatta çeşitli enerji halleri mevcuttur Ör. katı, sıvı, gaz, ısı, ışık..vb. Enerji doğal ve sanal enerji döngüleriyle hal değiştirir. Sanki enerji kainattaki ilk haline meyilli hal değiştirerek hayat buluyor. Şöyle ki enerji hal değiştirmeden uzun süre dengede duramamakta veya dengesizliğe (hal değiştirmeye) meyilli toplam(total) varlık hamuru halleri gibi gözükmektedir. Doğa, hala doğa ötesine doğru genişlemektedir. Enerji hiç bir zaman israf olmayacak bir döngü içinde devamlı varlıkların kisvesi altında (varlık olarak) hal değiştirerek ömrünü geleceğe taşımaktadır. Büyük kıyametle (kainatın ölümü ile) kainattaki tüm enerji halleri ya da toplam kainat enerjisi ölecek, yani aslına veya orijinine geri dönecektir.
Enerji Hallerinin Dönüşüm Prensibi:Her enerji hali, bulunduğu veya değişen koşullara bağlı olarak, orijine doğru en ekonomik eşik minimum farklı enerji haline/lerine dönüşmeye meyillidir.
Enerji Hallerinin Evrimi:Filogeni (kategori hayat döngüsü) ve ontogeni (tekil hayat döngüsü) bakımından,
kainatın oluşumundan bugüne kadar tüm varlıklardaki enerji hallerine ait döngülerin,
kronolojik olarak ortaya çıkışları, ortadan kayıp oluşları, birbirine dönüşümleri,
hal değiştirmeleri vb. ile ilgili süreç ve olguları ifade eden ilgili kavram-deyimdir. Ör.bilgisayarın sanal(işletim sistemi…vb) ve mekanik enerji halleri, insanın sanal (akıl,zeka...vb.) ve bedensel enerji halleri
Enerji Hallerinin Filogenisi:Kainatın oluşumundan, ölümüne kadarki oluşan bir enerji halinin belli koşullarda;birden çok enerji hallerine ve bir birine dönüşüm eğilimlerinin açılım kümelerini (enerji halleri) ifade eden kavram deyimdir. Örneğin;magmadan toprak çeşitlerine ve diğer eneji hallerine açılım.
Enerji Halleri Döngüsü:Belli ortamlarda çeşitli enerji hallerinin bir arada biri birine dönüşüme meyilli döngüsünü ifade eden kavram-deyimdir. Ör;bazı canlılarda ki kreps döngüsü. Önemli olan bu mantık sistemini tüm varlıklara ve kainata güncellemektir.
Genel Enerji Halleri:
1-Zihinde Kavramsal ve İmaj Enerji Halleri: Zihnimizde bulunan ve üretilen bilgilerin kavramsal ve imaj olarak kodlanmış enerji halidir. Aynı zamanda zihinde ve bilinçaltında kavramlarla ilgili depolanan bilinçaltı ve zihinsel altyapı enerji halleridir. Örneğin; Aşk, sevgi ve evrim nedir sorularına zihinde harekete geçen tepki yada enerji halleridir.
2-Zihinde Düşünsel Enerji Halleri: Tefekkür ve düşünmekle üretilen;
pozitif, negatif, nötr yani
olumlu (+) olumsuz (-), nötr (0) varyasyon ve diğer enerji halleridir. Örneğin;
Zihinde senaryolar üretmek.
3-Bedensel Enerji Halleri: Genellikle
ısı, ışık, ses, katı, sıvı, gaz, jel vb. enerji halleridir.
4-Duyusal ve Zihinsel Araç Enerji Halleri: Zihinsel sanal araçlar ve mevcut duyularımızla ilgili enerji halleridir. Zihin
bir düşünsel havuzdur. Örneğin; zeka, akıl, mantık zihinsel sanal araçlarımızdandır.
5-Diğer Enerji Halleri: Yukarıdaki kategorilere girmeyen enerji halleridir.
Filogeni (Kategori Hayat Döngüsü):Bir taksona ait canlı grubunun gerçek
hayat hikayesini ifade eder.
Ontogeni (Tekil Hayat Döngüsü):Bir taksona ait ferdin gerçek hayat
hikayesini ifade eder.
Bilgi: Doğadaki subjektif-objektif varlık(nesnel), olay ve olgularla ilgili
genellikle duyularımızla zihnimize
özümsenen, alınan, giren veya zihinsel operasyonla
ürettiğimiz ürünlerin zihnimizde bıraktığı; dinamik anlamlı imaj, kavramsal
ve ilişkisel kalıntılardır. Bilinçli veya bilinçsiz edindiğimiz bilgileri zihnimize-belleğimize
yerleştirip, gerekirse bu bilgileri kullanarak yeni bilgiler üretiriz. Kısaca
bilgi; varlıklar hakkında bilinen veya
zihinsel olarak üretilen ve zihnimizde kodladığımız; anlamlı imaj, kavram ve ilişkisel veri halleridir. Bilgi, bilimin havuzu içinde yer
alır. İşlenmesi ve hayata uygulanması için bilim gereklidir. Bir bakıma bilgilerimiz bilimin veri
tabanlarını teşkil ederler.
Bilim; varlık ve enerji arasında araçtır, bilgi ise veri tabanıdır.
Bilgi;insan zihninde, kavram, resim, şekil, imaj, ses, görüntü …vb şeklinde kodlanmış doğadaki varlık, olay olgu, süreç….vb şeylerin karşılığı olan enerji halleridir. İnsan ruhunda ise doğa ve hayvani-meleği doğa ötesindeki öğrenebileceği her şeyin ilim olarak meleği(kusursuz) yeterince karşılığı vardır.
Bilgi;bilimin(nesnel) ve ilimin(nesnel + sanal bilim) veri tabanı olan enerji hallerinin karşılığı gibidir.
*İnsan genellikle:bilginin;ya bilmezi, ya cahili, ya;alimi yada hamalıdır!! İnsan;doğru kullandığı bilginin alimi, kullanmadığının hamalı, eksik ve yanlış kullandığı bilginin cahilidir. Demirkuş 2008
*Çocuklarımızı ve öğrencilerimizi; zamanında gerçek bilgilerle donatmazsak, onun yerine zihinleri abur cubur-hurafe bilgilerle doluşur.
*Toplumsal olarak geri kalmanın bir sebebi de budur.
*Öğrencilerimizi sıfırdan, üniversiteyi bitirinceye kadar sadece fen ve sosyal bilimlerle ilgili bilgilerle donatmak yeterli değildir. Ahlaki yönden eğitici bilgi ve uygulamalardan (eğitimden) yoksun bırakmak geleceğimiz için büyük bir risk ifade eder.
Varlık:farklı enerji döngülerinden oluşan özgün canlı veya cansız sistemlere denir. Özgün enerji hali/leri veya doğa ve hayvani-meleği doğa ötesinde çeşitli enerji halleri şeklinde özgünlükleri ile temsil edilen kişiliklerdir. Varlığın hem eneji döngü hali/halleri hemde kişiliği, enerjinin ise halleri vardır.
Kainat: Beş
duyumuz ve teknolojik araçlarla idrak
edebildiğimiz tüm varlıkları içeren en büyük evrendir.
BİLİNENLER<TÜM VARLIKLAR< BİLİNMEYENLER !? <BÜTÜN ENERJİ
(Geçişken-hızlı dönüşen özel enerji halleri ve diğer haller ihmal edilmiştir)
.
Zamana Bağlı Olarak Doğadaki Genellemeler
1-Periyodik Cetveldeki Tüm Semboller 1 Doğadaki Tüm Bileşikler-Karışımlar
2-Ortaya Çıkma- Kodlanma –Küçülme-Sentez
2-Genişleme-Değişme-Büyüme-Analiz
3-Tüm Alfabelere Ait Harfler- Semboller 3-Tüm Dillerdeki;Sözcükler, Kelimelerden Mantıklı Yazılımlar
4-Tüm Sayılar ve Semboller (Matematikteki) 4-Tüm Matematiksel İşlemler.
5-Tümdengelim-Tümevarımla Geçmişe Ulaşılır 5-Tümdengelim-Tümevarımla Geleceğe Ulaşılır
6-Orijine Doğru Sistemlerdeki Sadelik İNSANLIK DÖNEMİ 6-Geleceğe Doğru Sistemlerdeki Sadelik
GENELLEME:En Küçük Hayat Elektron Sistemi-Elektron Bulutları + Mikroskobik Kainat ve Ötesi
Yer Küresi Hayat Gezegeni Güneş Gezegen Sistemi + Makroskobik Kainat ve Ötesi
GEÇMİŞ<Partikül Fiziğindeki Paçacıklardan Daha Küçük Parçacıklar-maddenin evrendeki en basit,sade halı-plazma boncukları+Miroskobik Işık Halleri+Diğer Mikroskobik Enerji halleri (Parçacık Sayısı ve Yasalarda Sadelik) Organizmalardaki ve Yasalardaki Sadelik-Mükemmel Komplikasyon İlişkisi+Mükemmel Enerji Halleri (İnsan Organizması) Devasa Makroskobik Paçacıklar + Makroskobik Işık Halleri + Diğer Makroskobik Enerji Halleri (Parçacık ve Yasalardaki Sadelik)>GELECEK
DÜNYEVİ İNSAN ÖNCESİ KAİNAT VE DÜNYEVİ İNSAN SONRASI KAİNAT UZAY ÇAĞININ ÖNEMLİ KAVRAMLARINDAN BİRİ OLACAK (İ.Ö VE İ.S)
Bu işlemleri sanal ortamda yapabilecek araçlar Tera Bilgisayarlardır;1,2, 3, 4 , 5 ,6
İnsanın bedensel ve zihinsel sanal araçları tam kapasiteyle doğru-verimli çalıştırılırsa, hiç bir zaman globalde biyonik insan evrensel ve gelişmiş insanı aşamayacaktır.
Doğada gözlenen veya duyumlaşan varlık, olay, olgu veya bir sorunun nedeni olarak ileri sürülmüş bir önerme-faraziye-hipotez olarak tanımlanabilir.İnsanı yetenek-beceri ve bedensel olarak bilgisayarlarla karşılaştırmak, doğru bir mantık-ölçüt değildir.Aslında insanı hayvanlarla karşılaştırmanın, bilgisayarla karşılaştırmanın arasında hiç bir fark yoktur
Kısaca: Bir konuyla ilgili alt ünitelerin ortak
özelliklerinden hareketle varılan veya yapılan genellemelerdir. Ör1. Ata
sözlerin analiz edilmesi ve açıklanması. Ör.2: Alem kavramından özgün özelliklere dayalı olarak; sınıf takım
familya, tür ve tür altı kategorilere
doğru yapılan analizdir. Yani genel kavramlardan, özgün özelliklerden hareket
edilerek yapılan analizlerdir .
Nesnel Canlı Varlık: Yaşamak ve üremek
için enerji tüketimine gereksinim duyan ve kendisine benzer fertler meydana
getiren varlık grubuna denir. Kısaca özgün üreyebilen, etrafını etkileyen,
etkilenen ve bilgi ile ulaşılan varlıktır.
Aktif kalıtım maddesi taşıyan ve doğal koşullarda kendisine benzer ferter verebilen nesnel varlıklara denir.
Canlılar Bilimi: Tüm canlıları inceleyen bilimdir.
Cansız Varlık: Yaşamak için enerji tüketimine gereksinim duymayan, kendisine benzer fertler meydana getirmeyen objektif varlık grubuna denir.
Cansızlar Bilimi: Tüm cansızları inceleyen bilimdir.
Geçiş Özelliği Gösteren Yarı Canlı Varlık: Örneğin spor, tohum, vb. özel
hallerde oluşan veya ontogeni hayat döngüsünün aşamalarına denir. Canlının hayat döngüsünün aşamaları veya
halleridir.
Araform Bilimi: Canlı ve cansız olduğuna henüz karar verilmeyen ya da canlı-cansızlar arasında geçiş gösteren varlıkların kategorize edildiği ve incelendiği bilimdir.Ör.tohum, spor
Bilinmeyen: Henüz varlıkların idrakine ve bilincine ulaşmadığı
veya idrakinden silinip kaybolmuş/unutulmuş bilgi veya enerji halidir.
Bilinmeyenler Bilimi: Canlı, Cansız ve Araform Biliminin kategorisine girmeyen varlıkların bilimidir.
Kayıp: Varlığı kabul edilen ancak kendisine herhangi bir şekilde ulaşılamayan
varlıktır.
Kayıp Varlık: Önceden bilinen sonradan
arandığında bulunamayan-ulaşılamayan varlığın konumudur. Bilinen bir
varlığın, diğerinin/lerinin malumatından kaybolması veya kendisini kayıp etmesi/ettirmesidir.
Yok Olmak: Hal değiştirirken veya öldükten sonra; hal değiştirmeden
önceki hayatıyla bağlantısı kurulamıyorsa; önceki kişilik yok olmuş
demektir. Örn: bitkisel hayat.
Gerçek: Değişme miktarı ihmal edilebilecek kadar minimum düzeyde olan veya hiç değişmeyen varlık, olay, süreç, zaman, olgu ve kurallar bütünüdür. Kısaca; en az değişen veya hiç değişmeyen kavramlara gerçek denir. Gerçek yalanın tersidir, karşılığı yalan olmayan her şey gerçektir. Hayatta, izafi, değişmez, az değişen ve güdük gerçekler vardır. Örneğin, ölüm sonuç itibariyle değişmez gerçektir. Kanunlar az değişen gerçektir. Belki de her kanun bir gerçektir, ama her gerçek bir kanun değildir.
Yaratmak;Dışarıdan hiçbir enerji haline gerek duymadan, var olan güç ve potansiyelinden bir veya çok şeyi değişik enerji halleri şeklinde veya varlık/lar olarak oluşturmak, yaşamaları içinde kendi gücünden ve potansiyelinden yaralandırmak veya başka hiçbir enerji hallerine-şeylere gerek duydurtmamaktır. Alllah CC.HUNE özgüdür.
Yaratmak;Yaratılan varlık gerçek yaradılış ürünü enerji ile hayatını devam ettirir.
Taklidi veya Güdük Yaratmak;Kendisini yaratanın ona sürekli hayat vermeye gücü yoktur. Saldım bayıra-çayıra rabbi kayıra yaratma türüdür. Örneğin, Zihinsel olarak insanın doğda olamayan şeyleri hayal edip sanal ve nesnel hayata uygulaması gibi
Üretmek;Kendisinden ve çevrede var olan enerjiden bir veya çok şeyi oluşturmaktır.
TüremekKendine benzer varlıklar oluşturmaktır.
.
Yalan: Karşılığı doğru ve gerçek olmayan kasti uydurmalardır.Karşılığı doğru ve haklı olmayan gerçektir. Yalan gerçeğin tersidir. Var olmayandır (yoktur). Örnek;Güneşteki füzyon misali aşkımın yanında kainat kıvılcım bile değildir. Demirkuş 2003. Ör.Kara delikler kabrim, ak deliklerde meyve vereceğim” Demirkuş 2003. Hayvanlarda yalan var mıdır? Toplumda yalan olmasaydı ne olurdu? Yalanın mubah olduğu uygulama alanları var mı? Sorular yalanın toplumsal döngülerdeki gerekliliğini vurgulamak için önem taşır.
Yanlış:Karşılığı doğruya ve gerçeğe aykırı kasti olmayan uydurmalardır.
İftira:Liyakatsiz yakıştırmadır.En büyük iftira Allah CC’HUNA şirktir.
Yokluk:Hiç bir
şeyin olmadığı anlamına gelen yokluk kavramının karşılığı koca bir yalandır. Yaklaşık;
Yokluk=Yalan !! Yokluk kavramı hiçbir enerji halinin
olmadığı boyut/larla örtüşen bir kavram olarak ifade
edilmesiyle kavram ,özdeyiş ve düşünce yanılgısını yaratmaktadır. Bu kavram, kayıp ve bilinmeyen
kavramları ile karıştırılmaktadır.
Belki de;"Enerji
Yoktan Var Vardan Yok Edilemez" prensibinin
tanımı eksik veya mantıksızdır. Çünkü enerjisiz bir boyut
düşünmek mantıksızlık ve saçmalıktır. Doğadaki tüm döngüler bu mantıksızlığın kanıtı
olabilir!! ”Enerji Kayıptan Var, Vardan Kayıp Edilebilir” demek belki daha doğrudur veya
mantıklıdır.
Bu
açıdan, bilim ve insan henüz gençtir. Bilim ile bedensel beş
duyuya ve duygulara ilave olarak, sanal dünyamız ve duyularımızla idrak edişimiz; eğitim,
öğretim ve teknoloji ile pozitif bir şekilde evrimleştirilmedikçe; evrim teorisi
ve prensiplerinin bazı bölümlerini gerçeklerle ilişklendirmenin ispatı şu an
için olanaksız gözükmektedir. Bunun ispatı için bazı zihinsel ve bedensel
enerji hallerini açıklamak asırlar alabilir. Hz. Muhammed AS. Miraca çıkmasıyla, Adem A.S.’ın yer yüzüne inmesini ışınlamayla ilişkilendirmeyi ispat etmeye veya çürütmeye henüz bilimsel veri ve teknoloji eksik ve yetersiz.Bu durum şu an zor, köre ışığı tarif
etmek misali. Belki de ışınlamanın gerçekleştiği çağda veya maddeden anti
maddeye doğru insanda var olan tüm enerji hallerinin döngüleri deşifre edildiği zaman bunu daha iyi anlamamız sağlanmış
olacaktır.
Değişim;Enerji veya varlığın;bulunduğu konum, hal ve hayat denkleminden farklı konum, hal veya hayat denklemine geçme eylemi, süreci veya olgusudur.
I-Doğal Değişimler:Doğal koşullarda meydana gelen değişimlerdir.Ör;evrimsel değişimler, türleşme
II-Yapay Değişimler:İnsandan kaynaklanan değişimler. Ör, çevre kirliliğinden kaynaklanan değişimler
III-Ferdi ve Sosyolojik Değişimler:Tercihlerimizden kaynaklanan ferdi ve toplumsal değişimler.
A-Liyakatli Değişimler:Sosyolojik veya tüm döngülerde;yaşatıcı, tamamlayıcı pozitif bütünleşik veya analitik özgünleşen değişimleridir.Ör,Liyakatli devrimler. Ör,Doğru, insancıl veya akıllı eğitimin, güzel ahlaklı insanları ortaya çıkarmak için yapılan değişimlerdir.
B-Liyakatsiz Değişimler:Sosyolojik veya tüm döngülerde, antagonistik yani yok edici, zararlı bölücü ve parçalayıcı veya zararlı bütünleştirici değişimlerdir. Ör,Liyakatsiz devrimler ve ihtilaller. Ör,Yanlış, başıboş, doğal yada vahşi eğitimin kuduz-koyun-sürü ahlaklı insanları ortaya çıkarmak için yapılan değişimlerdir.
IV-Nötr Değişimler:Değişim potansiyeli mevcut ancak, sistemin ve organizmanın minimum değişimini ifade eden değişimlerdir.
V-Diğer Değişimler:Kategorilere girmeyen değişimler.
Sabite;değişim potansiyeli sıfıra yakın seyir eden:matematiksel, sosyolojik, ferdi özellik-eylem-davranış…vb karşılık gelen kavramdır. Ör;plank sabiti, küresel ısınmaya tepkisiz insanların bedensel-zihinsel eylemin değişmez cahillikleri sosyal sabitelerdir.
DİN NEDİR (İSLAM'DA) ; Akıl ve ruh sahibi varlıkları muhatap alan yaşanmış örnekler ve uygulamalarla dolu;kurallar ve yönetim sistemlerinden ibarettir. İlim ve bilim:insanın;olgu, süreç, olay, varlık, enerji hallerini…vb tanıma ve uygulama araçlarıdırlar. İlim ve bilimin dini olmaz. Bu kavramları her konum ve boyutta dine bağlı düşünmek anlamsızdır veya mantıksızdır. Din hem uhrevi hem de dünyevidir. Güzel ahlak merkezli varlıklara yaklaşır.
Kısaca;ilimsiz ve bilimsiz din düşünülemez, bilim ve ilminde dini olmaz. Dini; ilim ve bilimsiz düşünmek, telkin etmek;anlamsız, cehalet, mantıksız belki de antagonistik (yok edici) analitik düşünme ürünü yapay bölücülüktür.1
REJİM
NEDİR?Bir devletin yönetim şekline rejim denir.Rejimlerin hepsi dünyevidir.Yönetim merkezli olarak varlıklara yaklaşır.
REJİM VE DİN FARKI;Rejimlerin hepsi dünyevidir ve yönetim merkezli olarak varlıklara yaklaşır. Din güzel ahlak merkezli varlıklara yaklaşır ve din hem uhrevi hem de dünyevi olduğu için rejimler dinlerin metriksinde kurtulamazlar.Dini aşamazsınız (hadis var). İşin ucunda laiklik bile olsa da inanç sahipleri dünyevileri genellikle işletim sistemlerinde uyutmaya kadirdirler.Münafıkların dünyalıkları için namaz kılmaları ve dini icra etmelerin asıl hikmeti burada yatar.
LAİKLİK NEDİR? geçersiz dinlerin illetinden
ve ehlinden yakasını kurtarmak için doğa denizine atlayan beklide itilen
veya düşen bilim insanları yılana(vahşi doğaya) sarıldılar. Getirilen ve
razı olunan bu kuralın adını da laik koydular. Daha henüz doğayı
hortumlama sanatını (patojen teknolojiyi edinme) edinmeden İslamiyet’te de
bu tepki kaftan empoze edildi ve liyakatsizce ve cahilce biçtirilip
giydirilmeye çalışıldı. liyakatsiz biçtirildi. Kısaca dini devlet
işlerinden, siyasetten ve bilimden men etmektir. Dinle devlet yönetimi
arasında insanların kafasında ve düşüncesinde cahilce ve liyakatsizce
oluşturulan nesnel ve zihinsel Berlin duvarı gibidir. Ancak inanlarında da
haklarının ve serbest ibadetini koruyacağını garanti eder. Özellikle bütün
dinlerin hepsine aynı koşulu koymak büyük cehalettir. Geçersiz dinler için
gerekli bir önlem olabilir. Laikliği daha iyi anlamak için;öncelaiklikle ilgili beyin fırtınası sorularını sonra parçayı okuyun
Devrim;genellikle doğadan (evrimden) kaynaklanan; rekabetin, nefsin gücüne veya akıla dayalı uzun süre kabul gördürülen/gören toplumsal eylemler ve kurallar bütünüdür.Ör;Veto imparatorluğu, toplumsal hile, oyun ve hayvani gücün (nefsin) eylem ürünüdür.
BİLİM NEDİR?Doğadaki pozitif öncelikli (nesnel) bilgilere dayalı tüm bilim dallarındaki toplam
bilgi ve uygulamaları içeren en kapsamlı kavramlardan biridir. Bilim, daha
çok nesnel verilere dayalı olarak gelişip ilime doğru emekler. Daha çok
öğretim kavramı ile ilişkilidir. Bilim varlıkları, olguları, olayları ve
süreçleri tanımak için bir araçtır.
Bilim; varlık ve enerji hallari arasında öğrenme aracıdır.
Bilgi ise, bilimin veri tabanıdır.1
Bilimin Meyvesi:Ürettiği teknoloji...vb nefsi ve zekasıyla benimsediği yaşama biçimi ve ürettikleriyle doğadaki (doğanın metriksinde=ortamında) ve hayvani doğa ötesi her şeyi öğrenip, kendi arzusuna göre;işleyip, devşirmek ve yansıtmaktır.
Bilimsel Açıdan Doğa Ötesi:Bilim açısından henüz genişleme boyutuna
ulaşılmayan doğanın geleceğini ifade eder.
Bilim ilmin (pozitif, negatif, nötr bilim; beşeri bilimlerin) , öğretim eğitimin, alt ünitesi ünitesidir. Bilim daha çok öğretim, İlim ise eğitim kavramı ile ilişkilidir.
İLİM NEDİR? Bilime ilave olarak;ahlakı, doğa
ötesi ve tasavvufu içeren, tüm bilgi ve uygulamaların hayatla gerçek ilişki ve tanımlarıyla şekillenen en kapsamlı kavramdır.İlim daha çok eğitim kavramı ile ilgili olup, beşeri merkezli olarak bilime ulaşır.
Bilim ve ilim; tüm varlıkları, olguları, olayları, süreçleri, ilişkileri ve enerji hallerini tanımak için
bir araçtır, bilgi ise veri tabanıdır.Bilimi ve ilimi bilgilerimizle işletip, hayata uygularız.
İlim, Bilime ilave olarak ahlaki - hayvani-meleği doğa ötesi ve tasavvufu içeren en geniş bilgi havuzunu temsil eden kavramdır. İlim daha çok beşeri merkezli olarak, bilime ulaşır.
İlim;içinde, sonsuzluk döngüleri, bilinen-bilinecek-bilinmeyecek ve var olması gereken; tüm zamanları, olayları, süreçleri, olguları, eylemleri, bilgileri, varlıkları…vb her şeyi liyakatli, israfsız güçte yapışık olarak bulunduran ve bilinen;hiçbir tercih ve kader çizgisinin aşmadığı sahipsiz olmayan her şeyin en büyük havuzudur. Yer/ler ve gök/ler yapışıktı biz onu/ları açtık (Ayet var)
İlmin İnsandaki Meyvesi:ruhuna endeksli aklı kuralları benimsediği yaşama biçimi ve ürettikleriyle, doğa ve hayvani-insani doğa ötesini aşarken öğrendiklerini davranış ve eylemlerine;güzel ahlakla işleyip, devşirmek ve yansıtmaktır.
İlim
Açısından Doğa Ötesi:Beşeriyetin madde aleminden (evren, dünya) madde ötesine tüm sanal dünya/lar vb. iç alemi kast edilmektedir.
İlim havuzundaki anti madde tabanlı birimlerle sanal hayat bulmuş varlıkları inceleyen bilime Doğa Ötesi Bilim denir.Ör;akıl, zeka, ruh, sanal nefisler…vb
İlim Havuzu İçinde Tüm Bilimlerin; Liyakatli Konumlandırılması ve İlişkilendirilmesi Önemli ve Gerekli Bir Disiplindir. İlim havuzunda, tüm enerji halleri ve varlıkların (sanal, nesnel, yarı sanal) yapısı ve gerçek ilişkilerin sembollerle denklemsel ifadesi Matematiktir.
Varlıkların yapısı ve aralarındaki ilişkilerin sembollerle denklemlerini ifadeden bilime Matematik denir. İlim havuzunda; madde (elementlerden), anti madde tabanlı birimlerdeki özgün ve mantıklı matematiksel denklem kümelerine dayalı enerji hallerinde hayat bulmuş;sanal, nesnel ve yarı sanal kişiliklere varlık denir.
İstatistik;matematiğin hayata uygulanışının mantık ve çoklu denklem sistemlerini içeren uygulamalı bir disiplin bilimidir.
İSTATİSTİK BİLİMİ;Nesnel ve sanal bilimlerdeki;doğal, ampirik-mantıksal ilişkileri içeren tüm formülleri, analitik ilişkilerin şablon denklemlerini bir arada inceleyen ve uygulamaya koyan bilimdir. Diğer bir deyişle; bilinen tüm ampirik denklem ve ilişkisel mantık sistemlerinin şablon denklemlerini bir arada ve birbiriyle ilişkilerini çoklu disiplin mantık sistemleriyle uygulamaya koyarak; insanlığa, hazır paket mantık hizmeti veren ve zaman kazandıran bilimdir.
İlim havuzunda nesnel hayat bulmuş varlıkları inceleyen bilime Doğa Bilimi denir.
DOĞA BİLİMİ: Canlı,
Cansız ve Araform Bilimlerine ait bilgilerin
Evrim Bilimi ile hayat bulduğu bütünleşik pozitif bilimdir.
-Canlı,
Cansız ve Araform Bilimlerinin doğal
şekillenmesi ve Evrim Bilimi ile geleceğin dirimsel
ve uygulamalı bilimi şekillenir. Bu bilim Doğa Bilimidir.
-Tüm
pozitif bilimlerin morfogenezisi doğa biliminde
hayat bulur.
-Evrim
Bilimi doğadaki ve insandaki tüm özgün enerji halleri bilimsel olarak
deşifre edilip, doğa ötesi güç-teknoloji, tera bilgisayarlar ve tera teknolojiyi kullanan
evrimle gerçek hayat hikayeleri açıklandığı zaman, Doğa Bilimi gerçek
konumunda hayat bulmuş olacaktır.
Tüm
bilimler arasında ilişki kuran evrim; her bilim dalı bir çiçek kabul
edilirse; evrim bu çiçeklerdeki özgün balı toplayan bal arısı misali
topladığı balları “Doğa Bilimi” kovanlarındaki peteklere doluşturarak
ona geleceğe yönelik dirimsel hayat veren bilim
gibidir grafik
AHLAK NEDİR?İnsanın, istendik, geçiş ve istenmeyen; bedensel ve zihinsel; davranış, eylem ve tefekkürlerinin tümünü ifade eden kavramdır.
İpucu;Hırsızlık, gasp, katletmek, yalan, numara, dalavere, terör, rekabet, avlamak, avlanmak, şaşırtmak…vb kavramlar açısından;insan ahlakı, hayvan ahlakıve robot ahlakıı arasındaki;benzerlik, ayrıcalık, özgünlük, ortak payda, geçiş, nötr ve diğer özelliklerine göre kategorize ediniz. Ör:Hercai Ahlak (İnsan Ahlak |