Bilimsel Araştırma ve Yayın Teknikleri
       Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
   Öğretmenlik Uygulamaları
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
          Okul Deneyimi II
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
          Okul Deneyimi I
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
          Toplum ve Çevre
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
Evrimin Mekanizmaları ve Bilimsel Kanıtları
          Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
             Bilim Tarihi
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
Biyolojide Önemli Konular (Seçmeli II)
       Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
Biyolojide Önemli Kavramlar
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)

Öğretim Teknolojileri ve Biyolojide Materyal Geliştirme
                     Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)

Öğrenme Öğretme Kuram ve Yaklaşımlar
        Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
   Özel Öğretim Yöntemleri II
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
    Özel Öğretim Yöntemleri I
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)

Fen Teknoloji ve Toplum Ders Notu ÖÖYI , ÖÖYII ,OMK, OTM, BÖKAV BSKON, BT , EV , ÇEV , ODI , ODII , ÖUYG BAYT



Fen Teknoloji ve Toplumla İlgili Bazı Beyin Fırtınası-Nadası; Ödev, Soru ve Etkinlikleri (2005, 20062007, 2008, 2009, 2010, 2011, 2012)

Din, Siyaset, Devlet, Laiklik, Rejim, Çevre, Demokrasi, Bilimsellik ve Evrim ile İlgili Sorular Sorunlar ve Çözüm Önerileri

Öğretim Üyesi;Prof. Dr. Nasip DEMİRKUŞ 2008



A-FTT İNTERNET FİLİMLERİ  B-FEN İLE İLGİLİ FİLMLER   C-TEKNOLİ İLE İLGİLİ FİLMLER  D-TOPLUMLA  İLGİLİ  FİLMLER    E-FTT DERSİNDE İŞLENEN MAKALELER
EĞİTİM, ÖĞRETİM ÖĞRENME İLE İLGİLİ; YANLIŞ, AZ  VEYA  EKSİK BİLİNEN BAZI ÖNEMLİ  KAVRAMLAR VE İNSANIN BAZI SANAL ARAÇLARI
Fen Bilgisi Nedir
Fen Bilgisinin Amacı

Önemli Kavramlar  
BİLİM-FEN VE TEKNOLOJİNİN DOĞASINI ANLAMA
FEN OKUR–YAZARLIĞIN TANIMI
FEN EĞİTİMİNİN HEDEFLERİ
FEN BİLGİSİ DERSİNİN AMAÇLARI
FEN BİLİMLERİNDEKİ GELİŞMELER SONUCUNDA ŞU SORUNLAR ORTAYA ÇIKMIŞTIR
BİLGİ VE BİLGİNİN İÇERİĞİNİ FEN BİLİMLERİNDE ŞUNLARI OLUŞTURUR;
BİLGİNİN İÇERİĞİNİ FEN BİLİMLERİNDE ŞUNLARI OLUŞTURUR
Bilimsel Bilginin Özellikleri
10 ÇEŞİT BİLGİ VARDIR
HURAFE BİLGİLER
KURAMSAL BİLİM VE BİLGİ
BAŞLICA BİLGİ EDİNME YÖNTEMLERİ
SÜREÇ ve OLGU
1-Betimlemeli Düşünme Süreci    
2-Doğal Oluşum Süreçleri    
3-Hipotetik Bilgilerin Tümdengelim Süreci 
4-Deneysel Bilgilerden Tümevarım Süreci
 
BİLİM İNSANIN FEN BİLİMLERİNDE İZLEMESİ GEREKEN YOLLAR;
1-Hipotez kurma ve oluşturma
2-Yaparak tanımlama  
3-Model oluşturma 
4-Değişkenlikleri belirleme ve kontrol etme
5-Deney düzeneği yapma
6-Değerlendirme   Genelleme Soruları

ZİHİNSEL  YAPILANMA  KURAMI  
Zihinsel Yapılanma Kuramının ana Çizgileri Şunlardır;
Zihinsel Yapılanma Kuramına Göre:Dışarıdan Edinilen Bilgi Zihinde Eski Bilgilerle.  
Öğretmenin Nezaretinde;Soru, Problem veya Olayların; Zihinsel Yapılanma Kuramına Uygulama Basamakları
   
SORU TİPLERİ     Soru niye sorulur. (Öğrenci Etkinliği)    BEYİN FIRTINASI SORU VE ETKINLİKLERİ (Sınıfça Kabul Edilen Öğrenci Yanıtları)     
FEN ÖĞRETİMİNDE ARAÇLARI GELİŞTİRME VE KULLANMANIN HEDEFLERİ ŞUNLARDIR
TEKNOLOJİK ETKİNLİK VE DENEY
ETKİNLİK SORUSU: 4 YIL BOYUNCA  ÜNİVERSİTEMİZDE  VE  VAN’DA SİZCE NE DEĞİŞİKLİKLER OLDU ve GELECEKTE NELER OLACAK
SORUMLU OLUNAN TEKNOLOJİ İLE İLGİLİ MAKALELERİN SORULARI
EVRENSEL BİR İNSANIN ÖZELLİKLERİ ŞUNLARDIR
BİLİM ADAMLARININ PROBLEMLERİ ÇÖZME-DÜŞÜNME YÖNTEMLERİNİN BASAMAKLARI
I-FEN    
II-TEKNOLOJİ   

III-TOPLUM
   FEN TEKNOLOJİ TOPLUM   FEN TEKNOLOJİ TOPLUM ARASINDAKİ İLİŞKİ VE SONUCUN BUGÜNKÜ DURUMU

AVAMIN KULLANDIĞI TEKNOLOJİK VE TÜKETİM ÜRÜNLERİNDEKİ SADELİĞİN GEREKLİLİĞİ
Evrimleşme Teknoloji ve İnsan
Gelişmiş, evrensel çağdaş, doğal ve ilkel (primitif) ölçüsü nedir?

Teknoloji Takviyeli İlkel İnsan ve Doğal Kavimlerin Çaresizliği
ENERJİ HALLERİ
İNSANI,CİNSİYET, IRK, DEVLET, MİLLET VE KAVİM KAVRAMLARININ  DOĞAL İLŞKİSİ
NASANDA; BİYOLOJİK, SOSYOLOJİK, BEDENSEL, ZİHİNSEL VE DÜŞÜNSEL DÖNGÜLERİN GÜCÜ- KAPASİTESİNİN ÖNEMİ
İNSAN    İNSANIN FİLOGENETİK GELİŞİMİ    İNSAN VE BİLGİSAYAR  EĞİTİM    EĞİTİM VE ÖĞRETİMİN ÖNEMİ
ÇALIŞMANIN ÖNEMİ VE HAZIRA ALIŞMA-ALIŞTIRMANIN FELAKETİ
GELECEĞE VE DEĞİŞİME HAZIR NESİLLER YETİŞTİRMEK
GELECEĞİN İNSANI VE BEYNİ
SONUÇ VE ÇÖZÜM

Realty TV, History Channel, Discovery Channel ve National-Geographic kanallarından Kayıt edilen filmler ve Bilimsel Makaleler

KAYNAKÇA  

Materyal Geliştirme Odasında Hazırlanan Veriler (7 Saatlik Bilimsel Amaçlı 364 Adet Film ve 92 Kategoride Yaklaşık 12000 Görüntü) Mesai Saatlerinde                             NASIP1 Adlı Paylaşım Bilgisayarında Tüm Eğitim Fakültesi Personelinin Hizmetine Sunulmuştur.

                          Paylaşım Bilgisayarına Ulaşmak İçin İzlenecek Yol:Paylaşım Bilgisayarına Ulaşmak İçin İzlenecek Yol: 
                               Başlat/Ara/Dosya ya da klasör.../Bilgisayar ya da kişi/Ağ üzerinde bir bilgisayar/ NASIP1   


  EĞİTİM, ÖĞRETİM ÖĞRENME İLE İLGİLİ;YANLIŞ, BİLİNMEYEN  VEYA EKSİK BİLİNEN ÖNEMLİ BAZI KAVRAMLAR VE İNSANIN BAZI SANAL ARAÇLARI

Kavram;Doğadaki olayları ve varlıkları gözlemleyerek bunlar arasındaki benzerlik, ayrıcalık, geçişken özellikleri; gözlem, deneyim ve deneylere dayalı olarak yaptığımız genellemelere kavram deriz.Örneğin, kütle-hacim maddenin özelliklerini ifade eden kavramlardır.Genellemelerimize verdiğimiz adlara bilimde kavram deriz. Kavramlarımız olmazsa bilgileri etkili bir biçimde anlayamayız. Genellikle, bilgi, varlıklar, olgu ve olaylar;benzerlik ayrıcalık ve geçiş karakterlerine göre çeşitli şekillerde sınıflandırılarak genellemelere vardıktan sonra bir veya birden fazla isim altında toplanır ki biz buna kavram deriz. Örneğin; enerji, ışık. Bir kavramın özgün özelliklerinin sınırı ne kadar iyi çizilmişse o kadar iyi anlaşılır. Bir kavramı en mükemmel temsil eden model, şekil yöntem seçilmelidir.Kavram gruplarında yer alan kavramlar en güzel şekilde temsil edilmelidir. Bir armudu, elmayı şekille göstermek ayrıdır. Cisim olarak göstermek ayrıdır. Bazı kavramlar sübjektiftir. Birkaç kriterle yaşatarak öğretebiliriz. Kısaca kavram, doğa ve ötesindeki; olgu, olay varlık ve herhangi bir şeyi anlam bütünlüğü açısından temsil eden kodlanışın ifade şeklidir. Bazı kavramların isim yüzleri vardır (isim olabilir). İsimlerin kavram yüzleri yoktur(kavram olamazlar).
     Tüm olanaklarımızı verimli kullanarak, her konuya özgü en doğru öğretim yöntemlerinin kombinezonunu (dizaynlarını, düzenlenmesini) kurmayı-uygulamayı düşünsel refleks-tepki haline getirmeyi öğrencilerimize kavratmak ve alışkanlığını geliştirmektir. Bu düşünsel refleks-tepki mantık sistemi ve muhakeme gücünü kazandırmak için, öncelikle;bilgilerin zihnimize kabulleniş, depolanış ve kullanım çeşitlerini bilmek önemlidir.  Bu konuda var olan temel yöntemlerle ilgili bilgileri doğru edinmek ve öğrenmek gerekirBilgileri edinmek ve hayatla ilişkilendirmek için, yeterince eşik bilgilere sahip olmanın yanında;sanal ve gerçek dünyasında asrın dogmalarını güvenle aşarak hür ortamda düşünüp düşüncelerini açıklaması daha elzemdir.
      Bu amaçla dersin girişinde ve sonuç kısmında dersle uzaktan ve yakından (önemli sıra dışı kavramlar) ilgili bazı TEMEL-ÖNEMLİ kavramların tanımları, örnekleri ve uygulamaları verilmiştir.
    Ayrıca beyin fırtınası soruları; Öğrenciler de hür düşünce ufkunu geliştirmek için; kavram yanılgılarını telafi etmek, Lüzumsuz-liyakatsiz; ilahların, kişiliklerin, idoların–İdillerin..vb yerini doğrularla değiştirmek yada depolarize etmektir: Ayrıca zihninde-beynindeki sanal-doğal kaynaklarla ilişkilendirip hayatla güncellenmesi amaçlanmıştır.
,

       

ALLAH C.C.'HU KİMDİR?Kendini varlıklara; belge, icraat, peygamberlerle ve dinleriyle veya dilediği gibi bildiren-hissettiren...vb!!! Dinleri, peygamberleri ve kitaplarıyla insanları güzel ahlak kurallarına riayete davet eden ve ebediyeti varlıklara bağışlayan;mert ve ikram sahibi, eşi, ortağı, benzeri olmayan;doğmayan ve doğurmayan yegane yaratıcıdır. Peygamberleri,  alimleri ve değişmek isteyen insanları, kurumları, devletleri, milleteri...vb; güzel ahlaklı kılmak için;fıtratlarına uygun!!! terbiye eden, değiştirebilen rabbimizdir.Tüm varlıkları büyük kıyametle öldürüp ve tekrar diriltecek olan kusursuz güçlü zattır.Düşündüklerimizi, hayal ettiklerimizi ve yapamadıklarımızı; sanal, soyut veya diğer enerji halleri şeklinde somutlaştırıp hayata uygulatan, uygulayan, uygulatabilen….vb her şeye kadir, kusursuz ve eksiksiz zattır.Kör, topal, katil, sakat, cansız …vb tüm varlık, olay, süreç, davranış ve enerji hallerine; kusursuz empati duyan ve icabet eden yegane zattır. Kendini tarif ettiği gibi olan ve isimlerini kendisi bildiren tek zattır. Gönderdiği tüm dinlerin ve her şeyin; sahibi, kadiri, yaratanı ve hakimi tek mabuttur. Arda kalan; gizli, açık ve diğer konumlardaki ilahların hepsi onu taklitçi, belgesiz ve delilsiz çapulcu sahte doğa-uzay dinlerine tabii ilahlardır.
   İnsanın/lığın yegane babasına (Adem AS’A) nefisini (meleklerini) ilk defa ve en önce(yaratmadan önce) secde ettirterek dirilten. Adem AS'A secde etmeyen iblisi (Adem AS’MI ve zürriyetini; düşman, hor ve cahil gören varlık) huzurunda men eden ve kovan kusursuz erdemli ve insancıl yegane rabbimizdir.
   El Evvel Allah CC'HU vardı; her şey ilminde idi/dir/olacak, sonra taktir ettiklerini varlık olarak yarattı. Daha sonradan insanı da yarattı ve kendini ona bildirdi, tanıttı.
İnsanın fıtratından verim alması için; İnsanın fıtratı geliştikçe kaldırabileceği oranda, sırasıyla, Suhuflar (Adem AS, Nuh AS…vb), Zebur (Davud AS), Tevrat (Musa AS) , İncil(İsa AS) ve Kuran-ı Kerim (HZ. Muhammed AS son peygamber) kitaplarını ve peygamberlerini uygulayıcı olarak gönderdi.İnsanın kainat ve dünya hayatından verim alması için kitaplarını ve peygamberlerini göndermiştir.İnsanı bu düstur üzerinde halife kılıp geri davet etti.Sonradan (El Ahir Allah CC'HU) tüm yarattıklarını öldürüp (El Kahhar Allah CC'HU) dilediklerini ebedi kılmak üzere tekrar dirilteceğini (El Hay Allah CC'HU) bildirmiştir. (ayetler vardır)
   Allah CC'HUNE: insanlığın  hayırlı mukadderatı için cıvıtmadan; irade ve fıtrat ölçüsünde!!! kurallarına itaat edilir. Şükür, tenzih, zikir ve secde ile dua edilir.
   Allah CC’HU;Kendisine şirk koşmayan(Cümle-i Şahadet-Tevhit)tüm insanları en sonunda affedecek olan yegane rabbimizidir.Diğer günahlar ya af edilir yada cezası çekilerek kurtuluş müjdelenmiştir.
   Ancak İslam’daki diğer 4 farzdan;
Zekat
ve Hac'dan parası olanlar mutlak sorumludur.
Oruç
'tan sıhhati elverişli olan sorumludur. Yada parası varsa bedelini sadaka eder.
Namaz;dinin direğidir olanakları elverdiğince kılınmalıdır.
Bu 4 farzın ircaa edilmesinin belki de esas amacı
1-Namaz;Dünyada kötülüklerden insanları uzak tutmak için,
2-Zekat;Paylaşma duygusunu,
3-Hac;Birlik beraberlik duygusunu,
4-Oruç;Yokluğa doğru empati duyma duygusunu insanda geliştirmek için, kısaca güzel ahlaklı insan ortaya çıkarmak için vardır.
   Nefsini(meleklerini)  insanın/lığın yegane babasına secde ettirten ve insanın nankörlüğüne ve affedilmez eksiklerine rağmen sahiplenen ve af eden kusursuz erdemli Allah 'CC'HUNE zevkle, gururla ve onurla; fikir,zikir, tenzih, secde ve şükür edilir.Ona tapıyorum.
.

Enerji: Bilinen tüm varlıkların meydana geldiği ve geri dönüştüğü toplam (total) potansiyel gücü ifade eden bir kavramdır. İstisna hariç tüm enerji miktarı ve kapsamı tüm varlıklardan daha büyük bir kavramdır. Enerji tüm varlıkların kişilik kazandığı ve şekillendiği hamuru gibidir.
       Kâinatta çeşitli enerji halleri mevcuttur Ör. katı, sıvı, gaz, ısı, ışık..vb. Enerji doğal ve sanal enerji döngüleriyle hal değiştirir. Sanki enerji kainattaki ilk haline meyilli hal değiştirerek hayat buluyor. Şöyle ki enerji hal değiştirmeden uzun süre dengede duramamakta veya dengesizliğe (hal değiştirmeye) meyilli toplam(total) varlık hamuru halleri gibi gözükmektedir. Doğa, hala doğa ötesine doğru genişlemektedir. Enerji hiç bir zaman israf olmayacak bir döngü içinde devamlı varlıkların kisvesi altında (varlık olarak) hal değiştirerek ömrünü geleceğe taşımaktadır. Büyük kıyametle (kainatın ölümü ile) kainattaki tüm enerji halleri ya da toplam kainat enerjisi ölecek, yani aslına veya orijinine geri dönecektir. 

Enerji Hallerinin Dönüşüm Prensibi:Her enerji hali, bulunduğu veya değişen koşullara bağlı olarak, orijine doğru en ekonomik eşik minimum farklı enerji haline/lerine dönüşmeye meyillidir.

Enerji Hallerinin Evrimi:
Filogeni (kategori hayat döngüsü) ve ontogeni (tekil hayat döngüsü) bakımından, kainatın oluşumundan bugüne kadar tüm varlıklardaki enerji hallerine ait döngülerin, kronolojik olarak ortaya çıkışları, ortadan kayıp oluşları, birbirine dönüşümleri, hal değiştirmeleri vb. ile ilgili süreç ve olguları ifade eden ilgili kavram-deyimdir. Ör.bilgisayarın sanal(işletim sistemi…vb) ve mekanik enerji halleri, insanın sanal (akıl,zeka...vb.) ve bedensel enerji halleri

Enerji Hallerinin Filogenisi:Kainatın oluşumundan, ölümüne kadarki oluşan bir enerji halinin belli koşullarda;birden çok enerji hallerine ve bir birine dönüşüm eğilimlerinin açılım kümelerini (enerji halleri) ifade eden kavram deyimdir. Örneğin;magmadan toprak çeşitlerine ve diğer eneji hallerine açılım.

Enerji Halleri Döngüsü:Belli ortamlarda çeşitli enerji hallerinin bir arada biri birine dönüşüme meyilli döngüsünü ifade eden kavram-deyimdir. Ör;bazı canlılarda ki kreps döngüsü. Önemli olan bu mantık sistemini tüm varlıklara ve kainata güncellemektir.

 Genel Enerji Halleri:  
1-Zihinde Kavramsal ve İmaj Enerji Halleri: Zihnimizde bulunan ve üretilen bilgilerin kavramsal ve imaj olarak kodlanmış enerji halidir. Aynı zamanda zihinde ve bilinçaltında kavramlarla ilgili depolanan bilinçaltı ve zihinsel altyapı enerji halleridir. Örneğin; Aşk, sevgi ve evrim nedir sorularına zihinde harekete geçen tepki yada enerji halleridir.
2-Zihinde Düşünsel Enerji Halleri: Tefekkür ve düşünmekle üretilen; pozitif, negatif, nötr yani olumlu (+) olumsuz (-), nötr (0) varyasyon ve diğer enerji halleridir. Örneğin; Zihinde senaryolar üretmek.    
3-Bedensel  Enerji Halleri:
Genellikle ısı, ışık, ses, katı, sıvı, gaz, jel vb. enerji halleridir.
 
4-Duyusal ve Zihinsel Araç Enerji Halleri: Zihinsel sanal araçlar ve mevcut  duyularımızla ilgili enerji halleridir. Zihin bir düşünsel havuzdur. Örneğin; zeka, akıl, mantık zihinsel sanal araçlarımızdandır.
5-Diğer Enerji Halleri:
Yukarıdaki kategorilere girmeyen enerji halleridir.

Filogeni (Kategori Hayat Döngüsü):Bir taksona ait canlı grubunun gerçek hayat hikayesini ifade eder.  

Ontogeni
(Tekil Hayat Döngüsü):Bir taksona ait ferdin gerçek hayat hikayesini ifade eder.

Bilgi:
Doğadaki subjektif-objektif varlık(nesnel), olay ve olgularla ilgili genellikle duyularımızla  zihnimize özümsenen, alınan, giren  veya  zihinsel operasyonla  ürettiğimiz  ürünlerin  zihnimizde bıraktığı; dinamik anlamlı  imaj, kavramsal ve ilişkisel kalıntılardır. Bilinçli veya bilinçsiz edindiğimiz bilgileri zihnimize-belleğimize yerleştirip, gerekirse bu bilgileri kullanarak yeni bilgiler üretiriz. Kısaca bilgi; varlıklar hakkında bilinen veya  zihinsel olarak üretilen ve zihnimizde kodladığımız; anlamlı  imaj, kavram ve ilişkisel veri  halleridir. Bilgi, bilimin havuzu içinde yer alır. İşlenmesi ve hayata uygulanması için bilim gereklidir. Bir bakıma bilgilerimiz bilimin veri tabanlarını teşkil ederler. Bilim; varlık ve enerji arasında araçtır, bilgi ise veri tabanıdır.
Bilgi;insan zihninde, kavram, resim, şekil, imaj, ses, görüntü …vb şeklinde kodlanmış doğadaki varlık, olay olgu, süreç….vb şeylerin karşılığı olan enerji halleridir. İnsan ruhunda ise doğa ve hayvani-meleği doğa ötesindeki öğrenebileceği her şeyin ilim olarak meleği(kusursuz) yeterince karşılığı vardır.
Bilgi;bilimin(nesnel) ve ilimin(nesnel + sanal bilim) veri tabanı olan enerji hallerinin karşılığı gibidir.

*İnsan genellikle:bilginin;ya bilmezi, ya cahili, ya;alimi yada hamalıdır!! İnsan;doğru kullandığı bilginin alimi, kullanmadığının hamalı, eksik ve yanlış kullandığı bilginin cahilidir. Demirkuş 2008
*Çocuklarımızı ve öğrencilerimizi; zamanında gerçek bilgilerle donatmazsak, onun yerine zihinleri abur cubur-hurafe bilgilerle doluşur.
*Toplumsal olarak geri kalmanın bir sebebi de budur.
*Öğrencilerimizi sıfırdan, üniversiteyi bitirinceye kadar sadece fen ve sosyal bilimlerle ilgili bilgilerle donatmak yeterli değildir. Ahlaki yönden eğitici bilgi ve uygulamalardan (eğitimden) yoksun bırakmak geleceğimiz için büyük bir risk ifade eder.


Varlık:
farklı enerji döngülerinden oluşan özgün canlı veya cansız sistemlere denir. Özgün enerji hali/leri veya doğa ve hayvani-meleği doğa ötesinde çeşitli enerji halleri şeklinde özgünlükleri ile temsil edilen kişiliklerdir. Varlığın hem eneji döngü hali/halleri hemde kişiliği, enerjinin ise halleri vardır.

Kainat:
Beş duyumuz ve teknolojik araçlarla idrak edebildiğimiz tüm varlıkları içeren en büyük evrendir.
 

BİLİNENLER<TÜM  VARLIKLAR< BİLİNMEYENLER !? <BÜTÜN ENERJİ (Geçişken-hızlı dönüşen özel enerji halleri ve diğer haller ihmal edilmiştir) .

Zamana Bağlı Olarak Doğadaki Genellemeler
                                                                                                                         
1-Periyodik Cetveldeki  Tüm Semboller           
     1 Doğadaki Tüm Bileşikler-Karışımlar                                               

2-Ortaya Çıkma- Kodlanma –Küçülme-Sentez       2-Genişleme-Değişme-Büyüme-Analiz
           
 
3-Tüm Alfabelere  Ait  Harfler- Semboller         
     3-Tüm Dillerdeki;Sözcükler, Kelimelerden  Mantıklı Yazılımlar

4-Tüm Sayılar ve Semboller (Matematikteki)    
      4-Tüm Matematiksel  İşlemler.   

5-
Tümdengelim-Tümevarımla Geçmişe Ulaşılır
     5-Tümdengelim-Tümevarımla Geleceğe Ulaşılır 
 
6-Orijine Doğru Sistemlerdeki Sadelik     İNSANLIK DÖNEMİ 6-Geleceğe Doğru Sistemlerdeki Sadelik


GENELLEME:En Küçük Hayat Elektron Sistemi-Elektron Bulutları  + Mikroskobik Kainat ve Ötesi
                    Yer Küresi Hayat Gezegeni Güneş Gezegen Sistemi + Makroskobik Kainat ve Ötesi
   

GEÇMİŞ
<Partikül Fiziğindeki Paçacıklardan Daha Küçük Parçacıklar-maddenin evrendeki en basit,sade halı-plazma boncukları+Miroskobik Işık Halleri+Diğer Mikroskobik Enerji halleri (Parçacık Sayısı ve Yasalarda Sadelik)  Organizmalardaki ve Yasalardaki Sadelik-Mükemmel Komplikasyon İlişkisi+Mükemmel Enerji Halleri (İnsan Organizması) Devasa Makroskobik Paçacıklar + Makroskobik Işık Halleri + Diğer Makroskobik Enerji Halleri (Parçacık ve Yasalardaki Sadelik)>GELECEK
            
   DÜNYEVİ  İNSAN ÖNCESİ KAİNAT VE
DÜNYEVİ İNSAN SONRASI KAİNAT UZAY ÇAĞININ ÖNEMLİ KAVRAMLARINDAN BİRİ OLACAK (İ.Ö VE İ.S)  
  
Bu işlemleri sanal ortamda yapabilecek araçlar Tera Bilgisayarlardır;1,23, 4 , 5 ,6
İnsanın bedensel ve zihinsel sanal araçları tam kapasiteyle doğru-verimli çalıştırılırsa, hiç bir zaman globalde biyonik insan evrensel ve gelişmiş insanı aşamayacaktır. Doğada gözlenen veya duyumlaşan varlık, olay, olgu veya bir sorunun nedeni olarak ileri sürülmüş bir önerme-faraziye-hipotez olarak tanımlanabilir.İnsanı yetenek-beceri ve bedensel olarak bilgisayarlarla karşılaştırmak, doğru bir mantık-ölçüt değildir.Aslında insanı hayvanlarla karşılaştırmanın, bilgisayarla karşılaştırmanın arasında hiç bir fark yoktur Kısaca: Bir konuyla ilgili alt ünitelerin ortak özelliklerinden hareketle varılan veya yapılan genellemelerdir. Ör1. Ata sözlerin analiz edilmesi ve açıklanması. Ör.2:  Alem kavramından özgün özelliklere dayalı olarak; sınıf takım familya,  tür ve tür altı kategorilere doğru yapılan analizdir. Yani genel kavramlardan, özgün özelliklerden hareket edilerek yapılan  analizlerdir .

Nesnel Canlı Varlık: Yaşamak ve üremek için enerji tüketimine gereksinim duyan ve kendisine benzer fertler meydana getiren varlık grubuna denir. Kısaca özgün üreyebilen, etrafını etkileyen, etkilenen ve bilgi ile ulaşılan varlıktır. Aktif kalıtım maddesi taşıyan ve doğal koşullarda kendisine benzer ferter verebilen nesnel varlıklara denir.   

Canlılar Bilimi:
Tüm canlıları inceleyen bilimdir.


Cansız Varlık:
Yaşamak için enerji tüketimine gereksinim duymayan, kendisine benzer fertler meydana getirmeyen objektif varlık grubuna denir.

Cansızlar Bilimi:
Tüm cansızları inceleyen bilimdir.

Geçiş Özelliği Gösteren Yarı Canlı Varlık:
Örneğin spor, tohum, vb. özel hallerde oluşan veya  ontogeni hayat döngüsünün aşamalarına denir. Canlının hayat döngüsünün aşamaları veya halleridir.

Araform
Bilimi: Canlı ve cansız olduğuna henüz karar verilmeyen ya da canlı-cansızlar arasında geçiş gösteren varlıkların kategorize edildiği ve incelendiği bilimdir.Ör.tohum, spor

Bilinmeyen:
Henüz varlıkların idrakine ve bilincine ulaşmadığı veya idrakinden silinip kaybolmuş/unutulmuş bilgi veya enerji halidir.  

Bilinmeyenler Bilimi:
Canlı, Cansız ve Araform  Biliminin  kategorisine girmeyen varlıkların bilimidir.  

Kayıp:
Varlığı kabul edilen ancak kendisine herhangi bir şekilde ulaşılamayan varlıktır.

Kayıp Varlık: Önceden bilinen sonradan arandığında bulunamayan-ulaşılamayan varlığın konumudur. Bilinen bir varlığın, diğerinin/lerinin malumatından kaybolması veya kendisini kayıp etmesi/ettirmesidir.

Yok Olmak:
Hal değiştirirken veya öldükten sonra; hal değiştirmeden  önceki  hayatıyla bağlantısı kurulamıyorsa; önceki kişilik yok olmuş demektir. Örn: bitkisel hayat.  


Gerçek: Değişme miktarı ihmal edilebilecek kadar minimum düzeyde olan veya hiç değişmeyen varlık, olay, süreç, zaman, olgu ve kurallar bütünüdür. Kısaca; en az değişen veya hiç değişmeyen kavramlara gerçek denir. Gerçek yalanın tersidir, karşılığı yalan olmayan her şey gerçektir. Hayatta, izafi, değişmez, az değişen ve güdük gerçekler vardır. Örneğin, ölüm sonuç itibariyle değişmez gerçektir. Kanunlar az değişen gerçektir. Belki de her kanun bir gerçektir, ama her gerçek bir kanun değildir.

Yaratmak;Dışarıdan hiçbir enerji haline gerek duymadan, var olan güç ve potansiyelinden bir veya çok şeyi değişik enerji halleri şeklinde veya varlık/lar olarak oluşturmak, yaşamaları içinde kendi gücünden ve potansiyelinden yaralandırmak veya başka hiçbir enerji hallerine-şeylere gerek duydurtmamaktır. Alllah CC.HUNE özgüdür.

Yaratmak;Yaratılan varlık gerçek yaradılış ürünü enerji ile hayatını devam ettirir.

Taklidi veya Güdük Yaratmak;Kendisini yaratanın ona sürekli hayat vermeye gücü yoktur. Saldım bayıra-çayıra rabbi kayıra yaratma türüdür. Örneğin, Zihinsel olarak insanın doğda olamayan şeyleri hayal edip sanal ve nesnel hayata uygulaması gibi

Üretmek;Kendisinden ve çevrede var olan enerjiden bir veya çok şeyi oluşturmaktır.

TüremekKendine benzer varlıklar oluşturmaktır.

.
Yalan:
Karşılığı doğru ve gerçek olmayan kasti uydurmalardır.Karşılığı  doğru ve haklı olmayan gerçektir. Yalan gerçeğin tersidir. Var olmayandır (yoktur). Örnek;Güneşteki füzyon misali aşkımın yanında kainat kıvılcım bile değildir. Demirkuş 2003. Ör.Kara delikler kabrim, ak deliklerde meyve vereceğim” Demirkuş 2003. Hayvanlarda yalan var mıdır? Toplumda yalan olmasaydı ne olurdu? Yalanın mubah olduğu uygulama alanları var mı? Sorular yalanın toplumsal döngülerdeki gerekliliğini vurgulamak için önem taşır.

Yanlış:
Karşılığı doğruya ve gerçeğe aykırı kasti olmayan uydurmalardır.

İftira:
Liyakatsiz yakıştırmadır.En büyük iftira Allah CC’HUNA şirktir.


Yokluk
:Hiç bir şeyin olmadığı anlamına gelen yokluk kavramının karşılığı koca bir yalandır. Yaklaşık; Yokluk=Yalan !! Yokluk  kavramı hiçbir enerji halinin olmadığı boyut/larla örtüşen bir kavram olarak ifade edilmesiyle kavram ,özdeyiş ve düşünce yanılgısını yaratmaktadır. Bu kavram, kayıp ve bilinmeyen kavramları ile karıştırılmaktadır. Belki de;"Enerji Yoktan Var Vardan Yok Edilemez" prensibinin tanımı eksik veya mantıksızdır. Çünkü enerjisiz bir boyut düşünmek mantıksızlık ve saçmalıktır. Doğadaki tüm döngüler bu mantıksızlığın kanıtı olabilir!! ”Enerji Kayıptan Var, Vardan  Kayıp Edilebilir” demek belki daha doğrudur veya mantıklıdır.            
Bu açıdan
, bilim ve insan henüz gençtir. Bilim ile bedensel beş duyuya ve duygulara ilave olarak, sanal dünyamız ve duyularımızla idrak edişimiz; eğitim, öğretim ve teknoloji ile pozitif bir şekilde evrimleştirilmedikçe; evrim teorisi ve prensiplerinin bazı bölümlerini gerçeklerle ilişklendirmenin ispatı şu an için olanaksız gözükmektedir. Bunun ispatı için bazı zihinsel ve bedensel enerji hallerini açıklamak asırlar alabilir. Hz. Muhammed AS. Miraca çıkmasıyla, Adem A.S.’ın yer yüzüne inmesini ışınlamayla ilişkilendirmeyi ispat etmeye veya çürütmeye henüz bilimsel veri ve teknoloji eksik ve yetersiz.Bu durum şu an zor, köre ışığı tarif etmek misali. Belki de ışınlamanın gerçekleştiği çağda veya maddeden anti maddeye doğru insanda var olan tüm  enerji hallerinin döngüleri deşifre edildiği zaman bunu daha iyi anlamamız sağlanmış olacaktır.  

Değişim;Enerji veya varlığın;bulunduğu konum, hal ve hayat denkleminden farklı konum, hal veya hayat denklemine geçme eylemi, süreci veya olgusudur.
I-Doğal Değişimler:Doğal koşullarda meydana gelen değişimlerdir.Ör;evrimsel değişimler, türleşme
II-Yapay Değişimler:İnsandan kaynaklanan değişimler. Ör, çevre kirliliğinden kaynaklanan değişimler
III-Ferdi ve Sosyolojik Değişimler:Tercihlerimizden kaynaklanan ferdi ve toplumsal değişimler.
A-Liyakatli Değişimler:Sosyolojik veya tüm döngülerde;yaşatıcı, tamamlayıcı pozitif bütünleşik veya analitik özgünleşen değişimleridir.Ör,Liyakatli devrimler. Ör,Doğru, insancıl veya akıllı eğitimin, güzel ahlaklı insanları ortaya çıkarmak için yapılan değişimlerdir.
B-Liyakatsiz Değişimler:Sosyolojik veya tüm döngülerde, antagonistik yani yok edici, zararlı bölücü ve parçalayıcı veya zararlı bütünleştirici değişimlerdir. Ör,Liyakatsiz devrimler ve ihtilaller. Ör,Yanlış, başıboş, doğal yada vahşi eğitimin kuduz-koyun-sürü ahlaklı insanları ortaya çıkarmak için yapılan değişimlerdir.
IV-Nötr Değişimler:Değişim potansiyeli mevcut ancak, sistemin ve organizmanın minimum değişimini ifade eden değişimlerdir.
V-Diğer Değişimler:Kategorilere girmeyen değişimler.

Sabite;
değişim potansiyeli sıfıra yakın seyir eden:matematiksel, sosyolojik, ferdi özellik-eylem-davranış…vb karşılık gelen kavramdır. Ör;plank sabiti, küresel ısınmaya tepkisiz insanların bedensel-zihinsel eylemin değişmez cahillikleri sosyal sabitelerdir.

DİN NEDİR (İSLAM'DA) ; Akıl ve ruh sahibi varlıkları muhatap alan yaşanmış örnekler ve uygulamalarla dolu;kurallar ve yönetim sistemlerinden ibarettir. İlim ve bilim:insanın;olgu, süreç, olay, varlık, enerji hallerini…vb tanıma ve uygulama araçlarıdırlar. İlim ve bilimin dini olmaz. Bu kavramları her konum ve boyutta dine bağlı düşünmek anlamsızdır veya mantıksızdır. Din hem uhrevi hem de dünyevidir. Güzel ahlak merkezli varlıklara yaklaşır.
      Kısaca;ilimsiz ve bilimsiz din düşünülemez, bilim ve ilminde dini olmaz. Dini; ilim ve bilimsiz düşünmek, telkin etmek;anlamsız, cehalet, mantıksız belki de antagonistik (yok edici) analitik düşünme ürünü yapay bölücülüktür.1

REJİM NEDİR?Bir devletin yönetim şekline rejim denir.Rejimlerin hepsi dünyevidir.Yönetim merkezli olarak varlıklara yaklaşır.


REJİM VE DİN FARKI;Rejimlerin hepsi dünyevidir ve yönetim merkezli olarak varlıklara yaklaşır. Din güzel ahlak merkezli varlıklara yaklaşır ve din hem uhrevi hem de dünyevi olduğu için rejimler dinlerin metriksinde kurtulamazlar.Dini aşamazsınız (hadis var). İşin ucunda laiklik bile olsa da inanç sahipleri dünyevileri genellikle işletim sistemlerinde uyutmaya kadirdirler.Münafıkların dünyalıkları için namaz kılmaları ve dini icra etmelerin asıl hikmeti burada yatar.

LAİKLİK NEDİR? geçersiz dinlerin illetinden ve ehlinden yakasını kurtarmak için doğa denizine atlayan beklide itilen veya düşen bilim insanları yılana(vahşi doğaya) sarıldılar. Getirilen ve razı olunan bu kuralın adını da laik koydular. Daha henüz doğayı hortumlama sanatını (patojen teknolojiyi edinme) edinmeden İslamiyet’te de bu tepki kaftan empoze edildi ve liyakatsizce ve cahilce biçtirilip giydirilmeye çalışıldı. liyakatsiz biçtirildi. Kısaca dini devlet işlerinden, siyasetten ve bilimden men etmektir. Dinle devlet yönetimi arasında insanların kafasında ve düşüncesinde cahilce ve liyakatsizce oluşturulan nesnel ve zihinsel Berlin duvarı gibidir. Ancak inanlarında da haklarının ve serbest ibadetini koruyacağını garanti eder. Özellikle bütün dinlerin hepsine aynı koşulu koymak büyük cehalettir. Geçersiz dinler için gerekli bir önlem olabilir. Laikliği daha iyi anlamak için;öncelaiklikle ilgili beyin fırtınası sorularını sonra parçayı okuyun


Devrim;
genellikle doğadan (evrimden) kaynaklanan; rekabetin, nefsin gücüne veya akıla dayalı uzun süre kabul gördürülen/gören toplumsal eylemler ve kurallar bütünüdür.Ör;Veto imparatorluğu, toplumsal hile, oyun ve hayvani gücün (nefsin) eylem ürünüdür.

BİLİM NEDİR?Doğadaki pozitif öncelikli (nesnel) bilgilere dayalı tüm bilim dallarındaki toplam bilgi ve uygulamaları içeren en kapsamlı kavramlardan biridir. Bilim, daha çok nesnel verilere dayalı olarak gelişip ilime doğru emekler. Daha çok öğretim kavramı ile ilişkilidir. Bilim varlıkları, olguları, olayları ve süreçleri tanımak için bir araçtır.
Bilim; varlık ve enerji hallari arasında öğrenme aracıdır. Bilgi ise, bilimin veri tabanıdır.1


Bilimin Meyvesi
:Ürettiği teknoloji...vb nefsi ve zekasıyla benimsediği yaşama biçimi ve ürettikleriyle doğadaki (doğanın metriksinde=ortamında) ve hayvani doğa ötesi her şeyi öğrenip, kendi arzusuna göre;işleyip, devşirmek ve yansıtmaktır.


Bilimsel Açıdan Doğa Ötesi:Bilim açısından henüz genişleme boyutuna ulaşılmayan doğanın geleceğini ifade eder.

Bilim ilmin (pozitif, negatif, nötr bilim; beşeri bilimlerin) , öğretim eğitimin, alt ünitesi ünitesidir. Bilim daha çok öğretim, İlim ise eğitim   kavramı ile ilişkilidir.


İLİM NEDİR? Bilime ilave olarak;ahlakı, doğa ötesi ve tasavvufu içeren, tüm bilgi ve uygulamaların hayatla gerçek ilişki ve tanımlarıyla şekillenen en kapsamlı kavramdır.İlim daha çok eğitim kavramı ile ilgili olup, beşeri merkezli olarak bilime ulaşır.
      Bilim ve ilim; tüm varlıkları, olguları, olayları, süreçleri, ilişkileri ve enerji hallerini tanımak için bir araçtır, bilgi ise veri tabanıdır.Bilimi ve ilimi bilgilerimizle işletip, hayata uygularız.

İlim, Bilime ilave olarak ahlaki - hayvani-meleği doğa ötesi ve  tasavvufu  içeren  en geniş bilgi havuzunu temsil eden kavramdır. İlim daha çok beşeri merkezli olarak, bilime ulaşır.


İlim;içinde, sonsuzluk döngüleri, bilinen-bilinecek-bilinmeyecek ve var olması gereken; tüm zamanları, olayları, süreçleri, olguları, eylemleri, bilgileri, varlıkları…vb her şeyi liyakatli, israfsız güçte yapışık olarak bulunduran ve bilinen;hiçbir tercih ve  kader çizgisinin aşmadığı sahipsiz olmayan her şeyin en büyük havuzudur. Yer/ler ve gök/ler yapışıktı biz onu/ları açtık (Ayet var)

İlmin İnsandaki Meyvesi:ruhuna endeksli aklı kuralları benimsediği yaşama biçimi ve ürettikleriyle, doğa ve hayvani-insani doğa ötesini aşarken öğrendiklerini davranış ve eylemlerine;güzel ahlakla işleyip, devşirmek ve yansıtmaktır.

İlim Açısından Doğa Ötesi:Beşeriyetin madde aleminden (evren, dünya) madde ötesine tüm sanal dünya/lar vb. iç alemi kast edilmektedir.


İlim havuzundaki anti madde tabanlı birimlerle sanal hayat bulmuş varlıkları inceleyen bilime Doğa Ötesi Bilim denir.Ör;akıl, zeka, ruh, sanal nefisler…vb

İlim Havuzu İçinde Tüm Bilimlerin; Liyakatli Konumlandırılması ve İlişkilendirilmesi Önemli ve Gerekli Bir Disiplindir.
İlim havuzunda, tüm enerji halleri ve varlıkların (sanal, nesnel, yarı sanal) yapısı ve gerçek ilişkilerin sembollerle denklemsel ifadesi Matematiktir.
Varlıkların yapısı ve aralarındaki ilişkilerin sembollerle denklemlerini ifadeden bilime Matematik denir.
İlim havuzunda; madde (elementlerden), anti madde tabanlı birimlerdeki özgün ve mantıklı matematiksel denklem kümelerine dayalı enerji hallerinde hayat bulmuş;sanal, nesnel ve yarı sanal kişiliklere varlık denir.

İstatistik;matematiğin hayata uygulanışının mantık ve çoklu denklem sistemlerini içeren uygulamalı bir disiplin bilimidir.

İSTATİSTİK BİLİMİ;Nesnel ve sanal bilimlerdeki;doğal, ampirik-mantıksal ilişkileri içeren tüm formülleri, analitik ilişkilerin şablon denklemlerini bir arada inceleyen ve uygulamaya koyan bilimdir. Diğer bir deyişle; bilinen tüm ampirik denklem ve ilişkisel mantık sistemlerinin şablon denklemlerini bir arada ve birbiriyle ilişkilerini çoklu disiplin mantık sistemleriyle uygulamaya koyarak; insanlığa, hazır paket mantık hizmeti veren ve zaman kazandıran bilimdir.


İlim havuzunda nesnel hayat bulmuş varlıkları inceleyen bilime Doğa Bilimi denir.
DOĞA BİLİMİ: Canlı, Cansız ve Araform Bilimlerine ait bilgilerin Evrim Bilimi ile hayat bulduğu bütünleşik pozitif bilimdir.
-Canlı, Cansız ve Araform Bilimlerinin doğal şekillenmesi ve Evrim Bilimi ile geleceğin dirimsel ve uygulamalı bilimi şekillenir. Bu bilim Doğa Bilimidir. -Tüm pozitif bilimlerin morfogenezisi doğa biliminde hayat bulur.
-Evrim Bilimi doğadaki ve insandaki tüm özgün enerji halleri bilimsel olarak deşifre edilip, doğa ötesi güç-teknoloji, tera bilgisayarlar ve tera teknolojiyi kullanan evrimle gerçek hayat hikayeleri açıklandığı zaman, Doğa Bilimi gerçek konumunda hayat bulmuş olacaktır. Tüm bilimler arasında ilişki kuran evrim; her bilim dalı bir çiçek kabul edilirse; evrim bu çiçeklerdeki özgün balı toplayan bal arısı misali topladığı balları “Doğa Bilimi” kovanlarındaki peteklere doluşturarak ona geleceğe yönelik dirimsel hayat veren bilim gibidir
grafik


AHLAK NEDİR?İnsanın, istendik, geçiş ve istenmeyen;  bedensel ve zihinsel; davranış, eylem ve tefekkürlerinin tümünü  ifade eden kavramdır.
İpucu;
Hırsızlık, gasp, katletmek, yalan, numara, dalavere, terör, rekabet, avlamak, avlanmak,  şaşırtmak…vb kavramlar açısından;insan ahlakı, hayvan ahlakıve robot ahlakıı arasındaki;benzerlik, ayrıcalık, özgünlük, ortak payda, geçiş, nötr ve diğer özelliklerine göre kategorize ediniz. Ör:Hercai Ahlak (İnsan Ahlak