Bilimsel Araştırma ve Yayın Teknikleri
       Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
   Öğretmenlik Uygulamaları
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
          Okul Deneyimi II
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
          Okul Deneyimi I
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
          Toplum ve Çevre
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
Evrimin Mekanizmaları ve Bilimsel Kanıtları
          Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
             Bilim Tarihi
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
Biyolojide Önemli Konular (Seçmeli II)
       Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
  Biyolojide Önemli Kavramlar
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)

Öğretim Teknolojileri ve Biyolojide Materyal Geliştirme
                     Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)

Öğrenme Öğretme Kuram ve Yaklaşımlar
        Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
   Özel Öğretim Yöntemleri II
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
    Özel Öğretim Yöntemleri I
Prof.Dr. Nasip DEMİRKUŞ(2008)
          Fen Teknoloji ve Toplum
Prof. Dr. Nasip DEMİRKUŞ (OCAK 2008)
VERİLEN DERSLER                           ÖÖYI , ÖÖYII ,OMK, OTM, BÖKAV , BSKON, BT , EV , ÇEV , ODI , ODII , ÖUYG , BAYT, FTT


  
Din, Siyaset, Devlet, Laiklik, Rejim, Çevre, Demokrasi, Bilimsellik, Kavram ve Evrim ile İlgili Sorular Sorunlar ve Çözüm Önerileri.

Fen Teknoloji ve Toplumla İlgili Bazı Beyin Fırtınası-Nadası; Ödev, Soru ve Etkinlikleri 2005 (2006, 2007, 2008, 2009, 2010, 2011, 2012, 2013)

Öğretim Üyesi;Prof. Dr. Nasip DEMİRKUŞ 2008                                               
                                                  
Bilim ve insan daha genç;bilimle bedensel ve zihinsel duyulara ilave, sanal dünyamız ve duyularımızla idrak edişimiz; eğitim, öğretim ve teknoloji ile pozitif evrimleştirilmedikçe, bazı zihinsel, bedensel ve çevresel enerji hallerini açıklamak daha asırlar alabilir.Şu an zor, köre ışığı tarif etme misali.

Beyin Fırtınası ve Nadası Sorularının Amaçları:
1-Öğrencilerimizin zihinsel yapısını ve zihinsel bağışıklığını;Müsrif, Patojen(Öldüren), Fosil, İlkel  Teknoloji ve zararlı kültürel asimilasyonlara karşı baskın kılmak.
 Kısaca, piyasadaki, batıdan, dünyanın herhangi bir yerinden gelen; abur-cubur çöplük ahlakı sosyal ve teknolojik ürünlerden, eksik veya yanlış terbiye eğitimi alan kişilerin zarar görmememsi için bu abur ve cubur çöplük ahlakı ürünlerin zayıflatılmışları veya öldürülmüşleri planlı hazırlanarak kişi fıtratı ve yaşının kaldırabileceği ve etkili olabileceği dozda verilmelidir. Videoları izleyin.
2-İfrat, tefrit, güdük ve fanatik-kasti bilimsel-siyasi akımlara karşı; doğru-hızlı bedensel tepkiler-eylemler ve zihinsel refleksler göstermek;baskın zihinsel yapı-mantık sistemlerini öğrencilerimizde -güçlendirmek ve geliştirmek.
3-Yararlı özgünlüklerimizi, birlik ve beraberlik değerlerimizin önemlerini bilinçli olarak korumak ve geliştirmek.
4-Zihinsel olarak; öğrencilerimizi geleceğe uyum sağlatmak, doğal, hayvani-meleği doğa ötesini doğru tanımak-tanıtmak.
5-Öğrencilerin zihinsel mantık ve zihinsel gelişim ivmelerini; sabit, değişken, bilinmeyen, tanımı titrek ve diğer temel kavramlarla doğru ilişkilendirmek
6-Fert ve toplumsal açıdan;doğa üstü, hayvani-meleği doğa ötesi ve geleceğe yönelik:verimli, özgün, baskın-üretici ve terbiyeli;bedensel, eylemsel, zihinsel ve düşünsel gelişme, yararlı refleks ve bağışıklık sistemlerinin öğrencilerimizde güçlenmesini sağlamak.
7-Tüm bildiklerini;geçmiş, günümüz ve gelecekle vaktinde güncellemek-hayata doğru uygulamak. Bu bilgilere dayalı olarak;varlıklardaki, tüm döngülerdeki(dijital-sanal, zihinsel, toplumsal, doğal ve tüm enerji hallerine ait döngüler) ve siyasetteki mantık sistemlerini; hızlı ve güçlü asimile ederek onu aşmak ve eğitim-öğretim-yönetim-sınav sistemleriyle ilişkilendirerek geleceğe yönelik doğru-özgün çok yönlü çözümler üretmek.
8-Öğrencilerdeki güdük sentez (birleştirici) sıfatlarının kaynağını akaitlerle beslemek ve bereketlendirmek, bu sıfatları aktifleştirip doğru disiplinize etmek.
9-Bilim ve ilimi kullanarak:insan, doğa ve teknoloji arasındaki mantık fermuarlarının dişlerini doğru eşleştirip; asrımızı, insan, doğa ve teknoloji arasındaki ilişkiyi algıda değişmezlik derecesinde doğru tanıyıp teşhis etmek ve uzun vadeli; eğitim, öğretim ve üretim amaçlı çözümler üretmektir. Edinilen bilgileri ders notlarına ve uygulamalara güncellemek. Videoları izleyin.
10.Öğrencilere:asrımızın, dünyanın ve ülkemizin;siyası, toplumsal, ekonomik ve teknolojik konumlarını, farkındalığını, bilincini kazandırmak ve buna göre davranış geliştirmek.
11-Sonuç olarak;insanlığın hayvanların miracına indiği bu doğa beldesinde; doğayı ve yaşadığı dünyanın; toprağını, gazını ve yağını abur cubur ve liyakatsiz hortumlayan, eriten ve insana hayvandan daha aşağılık değer veren insanlardan; doğada daha liyakatli yaşayan ve tüm varlıklara yararlı, çalışkan, güzel ahlaklı ve liyakatli nesiller yetiştirmek için; herkesi fıtratı ve olanakları oranında, zihinsel-bedensel düşünce ve eylemlerinin bileşkesini;güzel ahlakın,hakikatin ve gerçeklerin kıblesine çevirmek üzere eğitmek ve öğretmektir.1, 2, 3
Çıkarsama;Tüm öğrencilerden 1-2 aylık sürede yazılı ödev olarak;soruların yanıtları alındıktan sonra, ders hocası tarafından öğrenci yanıtları tek tek incelenir.Önemli notlar alınır her soru için sınıfa doğru yanıt vermek üzere hazırlanır. Gerekirse bazı sorular gerekçeli değiştirilir, değişik sorulur veya kaldırılabilir. Verilen yanıtlar, ip uçları ile birlikte, öğrencilerle her sorunun realitesi, soruluş nedeni, amacı ve hedefi liyakatine oturtulmaya çalışılır.
Yorum ve Sonuç;Bu gün verilen eğitim ve öğretim; uzak - yakın batının(Amerika ve Avrupa) , uzak doğu(Çin) ve yakın kuzeyin(Rusya) uygulamalara, gözlemlere , deneyimlere, denemelere  dayalı sosyal bilimlere ve nesnel  verilere dayalı fen biliminin  metriksi içindeki vahşi (doğal) eğitim ve öğretimdir. Asıl olan bilimi ilimin ve insanın içinde doğru konumlandırmaktır. Halbuki bugün yapılan eğitim ve öğretimle insanlar vahşi bilimin ve nesnel evrimin çarkları içine itilip;teknoloji üretilirken ahlaki yönden vahşileştiriliyorlar. Bu mantıktan hareketle bu gün insanları vahşileştiren yönetim, eğitim ve öğretim yerine daha insani-ahlaki merkezli, yönetim eğitim ve öğretimle yer değişmek gerekir.


                  Aşağıdaki ödevde yanlış, edepsiz, akla, mantığa, İslam'a aykırı, ölçüsüz veya eksik soru/lar ve önerme/ler varsa, yanıtlarınızda hocanıza  doğrusunu öneriniz.

 I-SORU: 50 yıl önce yaşasaydık, nasıl bir mantıkla düşünmemiz gerekirdi ki, bu günü doğru tahmin edebilelim? Öğrenci Yanıtları.İnsanın 6-8 duyusu gibi beyni 1 2 de sınırlı ileriyi görebilir. 50 yıl önceki kaynaklar taranarak kısmen de olsa bu sorunun yanıtı bulunabilir. Ör: 50 Yıl önce sözde teknolojik ülkelerin elindeki teknolojik güç bu gün biliniyor. Peki 50 yıl önce ülkemizdeki teknolojik güç ne idi aradaki  farkı ve gelişimin düşünsel-mantıksal ivmesi izlenerek,  bu gün gelişmiş ülkelerdeki bilinmeyen teknolojiyi ortaya koymak pek zor olmasa gerek.
II.SORU:Sizce saygısızlığı hak eden bir koşul var mıdır? Öğrenci Yanıtları.
Bu koşul sağlanırsa, saygısızlığın adı nefsi müdafaa olur

III. SORU:Matematiği tarif ediniz ya da matematik nedir? Öğrenci Yanıtları.İstisna hariç; . Sanki her varlık mutlak bir matematik havuzu içindedir.

IV. SORU:Kötü ruhlu insan var mıdır? Öğrenci Yanıtları.
Kötü ruh yoktur, işgal edilmiş ruh vardır. Ruhlar güzeldir. Kötü nefis olabilir.1 Nefislerin hepsi hayvanidir, kötü değildir.Kişinin ahlakı olarak; eksik eğitim, gelişim ve özürlü oluşundan  kaynaklanabilir.

V.SORU:Rekabet,adalet ve zaruret kavramlarını tarif ediniz ya da nedir? Öğrenci Yanıtları.
        Yaşamak için; insanların  liyakatli çalışması; adaleti, zarureti, bitki-hayvanda; antagonistik (öldürücü rekabet) bazen sınırlı sinerjitik(yaşatıcı rekabet) veya nötr(etkisiz rekabet) rekabeti gerektirir.İnsanın dışındaki canlılarda yaşamak ölümüne rekabeti gerektirir. Bitkiler ve  hayvanların  doğasındaki;vahşi zarafet– gücün- güzelliğin  ve çeşitliğin nedenlerinden biri de rekabettir. Rekabet;insanları bedensel-zihinsel yönden vahşileştirir - zayıfları yok eder haset-kin..vb ahlak felaketini getirir.İnsan fıtratına zaruretin liyakati(yakışırlık) daha gerçekçidir.İnsanİçin Yaşamak; Geleceğe Liyakatli Değişmektir (Uyum Sağlamaktır) Demirkuş 2007. Rekabet doğal hayatın; insanın dışındaki canlılar arasında evrimi yönlendiren bir yasadır.Zorunlu hallerde ya da özel hallerde kontrollü rekabete insan girebilir.Ör.İlk güdük insan dönemlerinde(Yontma taş, Cilalı taş…vb dönem güdük insanları) bu rekabete girilmişidir. Rekabette, yaşamak zihinsel-bedensel zorunlu savaşmaktır. Fıtratının liyakati gereği zorunlu-israfsız-verimli çalışmak (zaruret) insanda;zayıfları yaşattığı ve liyakate(yakışırlık) aykırı olmadığı için rekabetten daha verimli ve güçlüdür.İnsanın zaferidir. Galip gelmesinin önemli sebeplerinden biri inancından edindiği- kabullendiği-kazandığı en önemli vasıftır. Bu liyakatli kabulleniş türünü diğerlerine galip getirmiştir. Bu asır bu özelliği güdükleşmiştir.Rekabet beceriksiz, hasta, dürüst ve kanaatkar zayıflarını yaşatmadığı için zarurete çekiniktir ya da zaruret tam tersi koşulları sağladığı için rekabete baskındır.
           Rekabetle güçsüzlerin ve zayıfların yaşam hakkı güçlülerin insafına mahkum edilir.Güçlüler ya güçsüzlerin bedenini avlar ki bu durum sıkça hayvanlarda görülür. Bu durum insanlarda;ya güçsüzlerin bedenleri avlanır ya paralı köle ya da besi yeri olarak güçsüzlerin emekleri ekonomi adı altındaki zeka oyunu uygulamalarıyla avlanarak kullanır. Bu durumda sıkça kapitalistlerde görülür.
             İnsan bedeni ile gelişimini tamamlamıştır. Ancak ilerde uzaya açılınca, uzaya uyum amacıyla insan genleri ile oynanmaya başlanarak çeşitli insan tiplerinin ortaya çıkması olasıdır. İnsanın evrime cevabı diğer canlılarda bulunmayan insanlığın belkide yarısına yakınının farkında olduğu;akıl ve ruhtur. Bu iki sanal araç etkili bir biçimde kullanıldığı zaman insanda güzel ahlakın ortaya çıkmasına neden olmaktadır. Bu ahlak tipi insanda o kadar mükemmel bir sosyal yaşantı birlikteliği ve paylaşımını ortaya çıkarır ki bu rekabet olgusunun güçlüleri ortaya çıkarışının alt edişini başaran zaruret olgusudur. Zaruret toplumu bir beden olarak görür. Zayıf ve hastalarını toplumsal bedenin hasta hücreleri gibi görüp bedenini tedavi eder ve gücünü artır. Rekabette zayıflar ve güçsüzler; avlanır, terk edilir…vb olur. Gen havuzunu seyreltir ve küçültür. Zaruretteki bir türler yaşatıldığı için her zaman uzun vadede gen havuzu çok büyük ve güçlüdür. İnsanın doğaya başat olmasının zafer olgusunun altında bu yatar.
            İnsan güzel ahlak kuralından aşağı düşünce, birbirleriyle rekabete girmeye başladığı an, hayvanlardan daha aşağılık bir konumda değerli emanetlerini kullanırken tüm varlıklara zarar vermeye başlar. Hatta tarihte çocuklarını bile diri diri gömebilmiştir.

VI.SORU:İnsan neden diğer canlılar kadar;sosyal-sanal-doğal döngülere(dijital-sanal, zihinsel, toplumsal, doğal ve tüm enerji hallerine ait döngüler) verimli bir takson olamıyor? Öğrenci Yanıtları

VII.SORU:Bilim, siyaset ve evrimin;avukatlığını, siyasetini, dalkavukluğunu yapmakla, onları yaşamak, yaşatmak, kullanmak, aşmak arsında ne fark vardır? Evrimi yönlendiren temel yasalar; doğadaki çekim, sema(etrafında dönme), genişleme ve yaylanma gibi sınırlı sayıda kanun ve kuralların;toplu/tekli varyasyon etkileriyle işleyen-etkilenen-etkileyen, doğal döngülerden(dijital-sanal, zihinsel, toplumsal, doğal ve tüm enerji hallerine ait döngüler) kaynaklanıyor.İnsandaki mantık mı, yoksa doğadaki diğer varlıklar arasındaki sosyal-döngüsel mantık sistemleri mi daha istendik ve gelişmiştir?İnsan doğada olmayan, bilgiler ürettiği gibi; doğada, insanın hayal edemediği varlıkları üretebiliyor.İnsan bedenen doğanın bir parçasıdır!! Bu önermeler ışığındaİnsandaki bedensel ve düşünsel araçlar, gerçekten doğada; Rast gelenin mi? yoksa AS gelenin mi bir ürünüdür? neden? Öğrenci Yanıtları. tıklayın
-Doğanın bazı kanunları olmazsa olmazdır. Doğadaki kanunlar daha güçlü insandakiler daha zayıf.

-İnsan mantığı mı daha üstündür? Doğadaki mantık mı daha üstündür? Doğadaki ve insandaki mantık arasında bir üstünlük varımıdır?

-İstisnalar hariç, olmazsa olmaz kuralına göre, erkek olmazsa kadın da olmaz.(İnsan Klonlama?)

-Doğa belli düzeneklerle çalışan bir mantık sistemine sahiptir.

-Bu mantık doğal yaşam içinde insanın mantık sistemini yozlaştırmaktan yana etkiler (Evrim).

-Bugün doğa insanı ne kadar etkiliyor, insan doğayı ne kadar etkiliyor?İnsanların yüzde kaçı kendini doğadan sıyırıp hür yaşamıştır?

-İnsan mantığı doğa mantığından daha üstün olmasına rağmen kendini doğadan soyutlayarak yaşayamaz.

-Doğa bir etki tepki mantığıyla çalışır.

-Değişmeyen enerji boyutunda zaman sıfırdır.

-İnsan bu zaman boyutuna ulaşırsa ebedi olur.Bulunduğumuz durumda insan mantığı doğa mantığından daha zayıftır.

-Özel eğitim ve hallerde; insan mantığı doğa mantığını aşabilir ve kamil insan olur.

-İnsan ve doğa mantığı karşılaştırılamaz.İkisi birbirini tamamlar.

-İnsan ve doğadaki zıtlıklar tezatların çelişki dengesinden çok sıfır ve tamamlayıcı denge olarak düşünülmesi lazım.İdeal olan da budur. Ör : Parayı güç veya amaç olarak görmenin faklı zihniyetine benzer.

-Akıl güzel ahlakla doğru orantılıdır. Aynı şeyi zeka için söyleyemeyiz. Akıllı insan, akıllı devlet, akıllı millet ölümüne kadar hesabını yapar.

-Doğada değişmez veya yavaş değişen acımasız  bir mantık varken insanda değişken bir mantık vardır.

-Diyelim ki doğadaki mantık dogmadır.İnsan mantığı bu dogma mantığın kurallarına uygun     icabet etmezse çok büyük zaman kaybeder.

-Dogma kanun-kurallara çözüm üretilmedikçe? insan dogma kanun ve kurallara mahkum bir mantığın zararını görür (Demirkuş 2006).
 
VIII.SORU:Sizce akıllı insan/lar mı kendini ifade etmekten aciz, yoksa diğer insanlar mı onu/ları anlamakta acizdir? Mademki akıl en üstün araçtır, neden akıllı insanlar dünyada başat(baskın) değillerdir? 1, 2, 3, 4   Öğrenci Yanıtları.
-Bana göre bu dünyada maksatlı deliler  akıllılardan daha rahat  kendini ifade edebiliyor. Çünkü onlar zeki insanları kullanarak kendilerini bir çatı altında toplatmayı her zaman başarıyorlar.Hatta tutuklu hürriyetlerine karşılık kazasız, belasız ve dertsiz ortamda;hizmet kabul ederler.
-Dünya'da Şok Akıllıları bir araya toplamanın bir yolu bulunamamıştır.

IX.SORU:Neden asırlar boyu sağduyu ve akıl - ruh( %1lik ? gen sistemi), %99 luk zeka ve nefse pozitif-bütünleşik-baskın olmayı başaramıyor? 1 Öğrenci Yanıtları

X.SORU:Hiç elma görmemiş bir insana, elmanın tohumunu gösterip elmanın tohumdan oluştuğunu söylersek onun tepkisi ne olur ? Ona nasıl bir eğitim verelim ki buna inandıralım ? Öğrenci Yanıtları
Cevap:İnsana hayat döngüsü en güzel şekilde verilmelidir.İnsanı en etkili şekilde  tanımlamalıyız.   En ilkel ve en evrimleşmiş canlıların hayat döngülerini(dijital-sanal, zihinsel, toplumsal, doğal ve tüm enerji hallerine ait döngüler) en güzel şekilde temsil eden canlıları ve canlılar grubunu seçmek lazımdır. Yeryüzündeki hayvan türlerinin türdeşlerini öldürme sayısı, insanınkinden az gözükür neden?İnsanlar; doğadaki olanaklarını adil paylaşmakta samimi değillerdir, neden? Bencillik,Doyumsuzluk,İstemedikleri için, Nefsine yenik düşmüş, Dünyanın dengesi gereği, Yapamadıkları için, Ben yapmayayım başkası yapsın, Menfaati gereği,Organizasyon eksikliği, Irkçılık, Siyonizm,İnsanları sevmemesi, Yaradılış gayelerinin dışında hareket etmeleri, Karamsarlık, Eğitim eksikliği, Sürekli savaşmak.Mazoşizm, Sadizim ( Matador, Boğa ), ( Kendini jiletlemek ), ( Boğa karnavalı ), Kendi yavrularını kendi zevki için dövüştüren varlık sadece insandır. Olanakları ölçüsünde:yer yüzünde türdeş canlılar arasında; yıllık kendi türdeşlerini öldüren, zulüm eden ve aç bırakan  canlılar arasında insan hatırı sayılır ilk sırada yer alabilir.  Kendini ve nefsini tanımanın koşulu doğayı ve diğer varlıkları tanımaktan geçer. İnsanlar; balina gibi mükemmel yüzmeyebilir, kuş gibi uçmayabilir, Bilgisayar kadar zeki olmayabilir 1, 2, 3, 4, 5, 6; Ama hiçbir varlık insanın doğada ki sıra dışı özgünlüğü kadar  ideal  değildir.

XI.SORU:İnsanları bir birine dolu dolu sevdirecek, yüreklerine ve iç dünyasına sevgiyi doluşturacak sebepleri, davranışları ve kaynakları nerede nasıl bulacağız? Öğrenci Yanıtları

XII.SORU:Nefsin zekanın, aklın ve ruhun bu sebeplerle (XI.SORU) ne ilgisi var?
Sanki insanoğlu bu gün yer küresine yayılmak üzere ayrıldığı ilk girdap gibi, şimdide uzaya yayılmak üzere bir girdabı yaşıyor.İnsanları eğitip birbirine sevdirmeyi başarırsak. Uzaya  yayılmamızı en az zararla  telafi etmiş olacağız. Öğrenci Yanıtları.

XIII.SORU:Pratikteki verilere bakıldığında sanki insanlar; fert ve aile bazında çocuk, toplumsal bazda (milletler ve devletler bazında) yarı nefis hastası (akılsız) 1 gibi sosyal ilişkiler içindedirler. Doğru mu? Neden? Öğrenci Yanıtları.

XIV.SORU;Genel 1,  2  ve Özel 1,  2 Göreceli Kuramları (İzafiyet Kuramı), sizce gerçek (sanal, soyut ve somut) sabiteler-parametrelerle desteklenip zafiyeti toparlanınca adı ne olur?  Mutlakıyet kanunları olur.
İpucu;Bazı radikaller düşünsel olarak toplumsal denklemin kangrenleşmiş, kanseleşmiş münafıkları ve cahilleridirler. Cahiller toplumsal denklemin bağışıklık sisteminin güçlenmesi için olması gereken sabitleri, münafıklar çok yüzlü ve yönlü cıvık değişkenleri ve parametreleridirler.Demirkuş 2009 Öğrenci Yanıtları.


 XV.SORU;Ahlaki açıdan;doğadaki mutlak güç neden yanadır? Doğa ötesindeki mutlak güç kimden yanadır?Öğrenci Yanıtları.
Doğadaki mutlak yozlaştırmaktan yanadır? Doğadaki enerji döngüsünü aşamayan insan için ahlakı açısından mutlak güç yozlaşmaktan yanadır (vahşileştirir).

XVI.SORU:Kant'ın ebedi barış planını düşünün. Kim olursan ol gel, herkese çağrıyı kim yapmış?1  Sizce doğru mu?  Neden? Kavram,özdeyiş ve düşünce yanılgısını saptamaya çalışın. l!! Hangi insan olursan ol gel!! Önermeler arasındaki fark nedir? Hangisi yabancı lisanlara çevrilince yanlış? Yada yanlışa yorumlanabilir? Neden?
Peki İnsanlık için, Kant'ın görüşünden daha doğrusu ve liyakatlisi nasıl olmalıdır? Öğrenci Yanıtları.

XVII.SORU:Ebedi barış hareketi kimden esinlenerek yapılmıştır?  Doğru mu? İblisi yakalayacağım diye kim kast ediyor.İblisi nerede arıyor ve yargılıyor? Öğrenci Yanıtları. 1


XVIII.SORU:Hayvanlar zeki olabilir, ama hiçbir zaman akıllı olamazlar, Doğru mu? Neden? Akıllı olmak sadece insana mı özgüdür? Öğrenci Yanıtları.

XIX.SORU:Doğaya ve Doğa Ötesine kafa yorma arasında ne fark vardır? İnsanlara her birinin ne yararı ne olabilir? Öğrenci Yanıtları

XX.SORU: Bilim adamalarının çoğu doğayı deşifre ve anlamaya kafa yorduruluyor, peki doğa ötesine kim kafa yoruyor? Neden?Nasıl? Öğrenci Yanıtları

XXI SORU: Sizce sadece süper zeki ama aklı az bir insan ile süper akıllı ama az zeki insanların özellikleri ne olabilir?  Öğrenci Yanıtları
Doğaya yararları ve zararları  bakımından karşılaştırıp tarihteki örneklerle somutlaştırın.? Ör:Akıllı ve az zeki  Abdal Yunus EMRE,  Akılsız ve zeki, II Ramses , Çin, Nemrut, Amerikan Yerlileri'nin Katilleri

XXII SORU:Tarihte kuduz ahlaklı fert ve toplumlara örnek verilebilir mi? Var mı? Neden?    Öğrenci Yanıtları.
Nemrut,II Ramses,Çin,Amerikan Yerlillerinin Katilleri...vb. ahlak hastaları;fert ve toplumlara ızdrap verir.1, 2, 3

XXIII SORU:Sizce depremler, doğal felaketler, trafik kazalarında ölenlerin akıbeti; kaderin cilvesi mi? Tercihin meyvesi mi? Yoksa  başka mı? Öğrenci Yanıtları

XXIV SORU:Yalan ve unutmak olmasa ne olur? Öğrenci Yanıtları
 -Yalana örnek;Aşkımın yanında Kainat kıvılcım bile değildir. Kara delikler kabrime gömüldükten sonra,  Ak deliklerde meyve vereceğim..Doğadaki normal hayat döngüsünün (dijital-sanal, zihinsel, toplumsal, doğal ve tüm enerji hallerine ait döngüler) gerekli diyet halkası koparıldığından geleceği meçhul, riskli belki de sevimsiz bir hayat  olurdu.
-Belki de yalan ve unutmak ayrı değerlendirilmesi daha doğrudur.
-Yalanın mutlak gerekli olduğu özel yerler vardır.
-Her şeyin gerçeklerine ve realitelerine öncelikle talibiz.Ör; Evrimin gerçekleri
- Yalana Örnek;Aşkımın yanında Kainat kıvılcım bile değildir. Kara delikler kabrime gömüldükten sonra, Ak deliklerde meyve vereceğim Demirkuş 2005.

XXV SORU:Fert ve toplumların;önce kendisine/lerine, sonra yakın, daha sonra ırak çevresine/lerine yararlı olmalıdırlar? Önermesi doğrumudur? Neden? Kazara/kasti/hak edişle  rektörsünüz:Van ilinin; olanakları, potansiyeli, sorunları ve gücü belli? Van hakkında nasıl-neden hangi eylem/leri, proje/leri ve makale/leri üretir ve ürettirirdiniz?    Öğrenci Yanıtları

XXVI SORU:XXV  nolu soruyu ülkemiz, dünyamız, insanlık veya tüm varlıklar için genelleyiniz? Neden ? Nasıl? Öğrenci Yanıtları

XXVII SORU: Devrim nedir niçin yapılır? Devrimler neden yapılır? Vaktinden erken veya geç yapılan devrimlerin toplumlara etkisi nelerdir?
Kaç Çeşit Devrim Vardır? Her soruyu örneklendirerek açıklayınız. Öğrenci Yanıtları
-Devrimler;toplumun zihinsel yapısına-fıtratına ve gereksinimlerine tatmin edici uyum-seviyede süreçte ise haklı ve doğru olurlar. Erken ve taklit devrimler asimilasyon –uyumsuzluğun yetersizliği nedeniyle zihinsel uyuşmazlık yapar. Geç yapılan devrimler kokuştuğu için dikiş tutmaz. En ideal zamanlı ve toplumsal gelişmelere gerekli devrimleri;Allah’ın Peygamberlerle gönderdiği dinler örnek verilebilir.Yoksa bu gün Eski Amerikan Yerli kavimleri (Astekler, Mayalar, İnkalar, Kızıl derliler,Ednonezya da ki Bazı yerliler-Hindular,Pamir dağlarındaki bazı keşişlerin inanç sistemleri, Bazı Afrika inanç sistemleri) gibi Taptıkları sapık şeylere her dönemde binlerce adak insan kurban verilebilirdi.Sürünerek kilometrelerce secde ede ede yol alarak hacca gitmek. Ölülere toplu hayvanlar adamak ve hayvanları diri diri ayakta kılıçla hunharca öldürüp ruh azad etmek. atalarının ruhlarını yardıma çağırmak için maymunlara yiyecek sunmak ve maymunları taparcasına kutsamak Gerçekten bu sapık inanç sistemlerine malzeme olmaya müsait insanlardan yakamızı kurtarmıştır. Yoksa bu günkü sorunlarımıza ilave bunların sapıklığı da çığ gibi büyümüştü. 1,2, 3, 4

XXVIIISORU:Sevgi nedir? Kaç Çeşit Sevgi Vardır? Aşırı sevilerek büyüyen insanlarda hangi zafiyetleri olasıdır? Sevgi hangi koşullarda dezavantajlıdır. Öğrenci Yanıtları
XXIX SORU: Aşk nedir? Kaç Çeşit Aşk Vardır? Aşkla  büyüyen insanlarda hangi zafiyetleri olasıdır? Aşk hangi koşullarda dezavantajlı olur. Öğrenci Yanıtları
XXX SORU: Aşk ve Sevgi arasında nasıl bir kural-gerçek (sanal, soyut ve somut) denklem/ler vardır? Örnekleİzah ediniz.  Öğrenci Yanıtları

XXXI SORU: Sizce dünyanın en kısa  ve kolay anlaşılır harf-sayısal Everensel Alfabesi hangi sembollerin kombinezonundan  oluşmalıdır? Öğrenci Yanıtları

XXXII SORU:Parti(azınlık) Demokrasisi ilahi bir rejim midir? Daha iyisi düşünülemez mi? Hayvanların yönetim sistemlerinde ve lider-yönetim kadrosu seçiminde; parti(azınlık) demokrasisi benzeri bir sistem var mi? Daha mükemmeli olabilir mi? Demokraside gerçekten aş ve iş ehline veriliyor mu? Hangi koşullarda,İnsanlar demokrasiye-hukuka araç olur? Tam tersi hangi koşullarda olur?Kim/ler; demokrasiye amaç ve araçtır?İnsan beyininin; sağ lobu vücudun sol tarafını, sol lobu da sağ tarafını yönetir, sağ lop vücudun sağ tarafını sol lopta vücudun sol tarafını veya sağ-sol lop vücudu tek başına yönetse ne olurdu? Parti(azınlık) Demokrasi hangisinin neticesine daha çok benziyor? Koloni oluşturan canlılarda benzer seçim sistemi vardır.
Churchill, Sir Winston (Leonard Spencer) 1874-1965;parti(azınlık) demokrasisi nasıl bir rejimdir diye sorulduğunda, kral ve kraliçeyi düşünerek; şimdiye kadar zaman zaman denenen en berbat ve kötü rejimlerden biridir der, sonra dökülen basının suratına bakarak şaka şaka söyledim der.
Roma ahlakının; doğayı yağmacı, jurnalist, siyasi, düşünsel ve/veya nesnel sadist, doyumsuz zevki; köşe başlarında bir birini düzen-dizen, hayvanlara insanları parçalatan, vur patlasın çal oynasın insan zihniyetinin ve ahlakının türediği dönemidir. Bu gün insanı insana yarıştırıp-rekabet ettirip parçalatan zihniyet, yarın  kapitalist zihniyetin menfaat farzlarına göre globalleştirerek roma ahlakının tevhidini rayına oturtabilir.1 Öğrenci Yanıtları

XXXIII SORU:Millet, ümmet ve insan devleti kavramları nedir? Böyle kavramlara yakışır en uygun yönetim sistemi hangisi olabilir? Uzaya açılacağımızı da hesaba katarak(Gezegenlerde insan devleti/leri) doğada böyle bir yönetim sistemini bulup, insan yönetim sistemi olarak benzetim(simülasyon) yapabilir miyiz?
a-Üreten, tüketen,dinlendiren, keyif veren ve öldüren spor-öğretim-eğitim kavramları size neyi hatırlatır-çağrıştırır?
b-Eğer Bilim veİlim Mürşit ise; Her Şey Doğa ve Evrim Kurallarının Ürünüdür? Soru Önermesi Doğru mudur? Neden?
c-İçerdiği Element- Atom-Bileşik, Sistemler, Sanal Araç-gerçek (sanal, soyut ve somut) Araç ve Doğal-Yapay Koşullara Uyum Açısından; Yarı Biyonik Bir Kadın-Erkek, Doğal-Evrensel-Gelişmiş, Bir Kadının-Erkeğin Liyakatini(yakışırlık) Elinden Alabilir mi? Neden? Sizce tera bilgisayarlar globalde insanı aşabilir mi?
d-Fıtraten; Ulvi, Asil Duygulardan, Güzel Ahlaktan Hoşlanmayan ve Bunların Tersini Uygulamaya Meyilliİnsanlar/Toplumlar Günah Keçisi midir? Neden?
e-Sizce;Eşyanın, Hayvanın veİnsanın Cismen Yaydığı Özgün Enerji Çeşidi Kaçtır? Ne Fakları vardır? Bu Farklarını Formülize Etmek Olası mıdır? Nasıl?
f-İnsan kendi kendini dost doğru veya yap yanlış şeylere iman ettirmeye kadir mi? Sonradan bunu telafi etmesi için ne/ler gerekir sizce?
g-Acaba, duygu ve düşünceler aklımıza nereden, nasıl geliyor? Doğada;sürekli, kesikli, eskilerin-hayvanların ürettiği veya kendi ürettiğimiz duygu ve düşünceler olabilir mi? neden? Öğrenci Yanıtları

 XXXIV SORU:Duygularımızın Evrimi var mı? Hayvanlarda duygusal evrim var mı?Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829) mı, Charles Darwin (1809-1882 (1)
mi? Bu konuda daha çok söz sahibi olabilir sizce? Ne olursa olsun sonuçlar teorilerden daha önemli ise? Neden insanlar teorilerle ayakta durmakta ısrar ediyorlar? Sonuçların içinde teorilerden daha geçerli yanıtlar çıkarmanın bir yolu var mı? Sizce, Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829) ve Charles Darwin (1809-1882) nin bildiklerini ve söylediklerini fermuarlasak ortaya ne çıkar? Doğa ve hayvanlar bu düşünce havuzu gemisinin içinde mi dışında mı? Öğrenci Yanıtları

XXXV SORU:Bilim neticelenmemiş bir çok teori ile neden ve nasıl ayakta duruyor? Öğrenci Yanıtları
Cevap: Bilim; doğa ve ötesindeki gerçek(sanal, soyut ve somut) sonuçların içinde emekleyerek ayakta duruyor, teorilerle değil.

XXXVI SORU: Kurallarına uydukça-uyuldukça, hukuk bize kul köle değilse;ya köleleştiriyoruz ya köleleştiriliyoruz ya da köleleşiyoruz veya hukuka nötrüz? Önermeleri  doğrumu neden?
İpucu;Belki de insani açıdan üretilen çok az şey üreteninden üstündür. Hukukun üstünlüğü değil, kurallarına itaatin değeri ve önemi üstünlük kavramı ile karıştırılmamalıdır (kavram yanılgısına dikkat ediniz). Bilim ve İlim insandan üstün olabilir mi ? Hukukun, uygulamasını ve üstünlüğüne yemini düşünün!! 1, 2 Öğrenci Yanıtları

XXXVII SORU:Dünyada;pozitif bilim ve bilim insanı siyasi emmeler için kullanılıyor? Soru  Önermesi mi? Yoksa Tersi mi Doğrudur? neden?Öğrenci Yanıtları

XXXVIII SORU:Canlı varlıkların yaşamadığı bir gezegende besin üretmek mümkün mü? 1 , 2    Öğrenci Yanıtları

XXXIX SORU:Bilimsellik,drama, samimiyet, iki yüzlülük kavramların özgün ve ortak özellikleri nelerdir? Bu kavramlar arasında güzel ahlakın yerini belirleyiniz. Öğrenci Yanıtları


XLIX SORU:Hayvanlar zeki olabilir, ama hiçbir zaman akıllı olamazlar, Doğru mu? Neden? Akıllı olmak sadece insana mı özgüdür? Öğrenci Yanıtları

XL SORU;Devlet, Millet, Birleşmiş Devletler,Birleşik Devletler, Birleşmiş Milletler kavramları nedir? Bunları kim kurar? Kim Yönetir?
Veto nedir? Bu nimetten kim aslan payını nasıl alır? Ya da niçin ender kullanılır? Hangi ülkelere bu yetkiyi ne zaman- ne amaçla verilmiştir? Öğrenci Yanıtları

XLI SORU:Neden dünyanın birleşmiş milletleri varda, birleşmiş dünya devletleri yoktur? Bilerek oluşan bir olgumudur? Dünyanın veya Asya'nın Birleşmiş devletleri/milletleri kurumu hangi kıtaya ve ne zaman-nereye/de kurulmalı-kurulabilir mi sizce? Veto hakkı kime/lere verilmeli? Öğrenci Yanıtları

XLII SORU:Devlet/ler mi milleti/leri, yoksa millet/ler mi devleti/leri yönetir?İki Kavramı bir arada ters- düz düşünüp doğru bir yargıya varabilir misiniz?
Öğrenci Yanıtları

XLIII SORU:Millet/ler ve devlet/ler kavramı-uygulamaları nasıl kötüye veya iyiye kullanılıyor/labilir? Öğrenci Yanıtları

XLIV SORU:ABD'de devletleri; devletler-milletler üstü parti siyasetiyle hizmet verirken;Avrupa fiziki olarak Asya kıtasının bir parçası olduğu halde (arada okyanus deniz yokken) siyasi bir kıta olarak:tek millet/tek devlet şeklinde, devletler üstü milletlere parçalatılmıştır? Önerme-Sorusu doğrumu neden? Öğrenci Yanıtları

XLV SORU:Met et! fethet! mat et! sonra pat et. Önce okşa okşa, sonra yokuşa yokuşa! Önermeleri pratikte uygulanıyor mu? Kime karşı neden?
1 2 3 4 5 Öğrenci Yanıtları


XLVI SORU:Bu gün parti siyaseti ve siyasiler mi pozitif bilimin elamanlarını, evrensel insanı ve hasılatını güdüyor; yoksa pozitif bilim ve evrensel insan mi siyasilere ve parti siyasetine yön veriyor? Hasılatı kim yönlendiriyor neden nasıl? Sizce doğrusu nasıl olmalı? Öğrenci Yanıtları

XLVIISORU: En hayırlı insan, sırasıyla;yaşadığı çevresine, ülkesine, dünya, doğa ve tüm varlıklara kök hücre (2,3) zihniyetiyle yararlı olamaya çalışmalı. Hangi koşularda bu mümkün değildir? Neden? Öğrenci Yanıtları

XLVIII SORU:Yunus Emre; bu asır yaşasaydı, dilenci olurdu. Önermesi doğrumudur? yaşadığı asrın değerleri ve bu asrın değerleri nasıl insan tipini ortaya çıkartmaya meyillidir? Dünyanın sorunlarıyla ilişkilendirmeye çalışınız? Öğrenci Yanıtları

XLIX SORU:Makam, mevkii, rütbe,hukuk..vb olgular:yaşantıda, eğitimde ve öğretimde…vb;hangi koşullarda taşınır/kullanılır/kayıtsız kalınır.Öğrenci Yanıtları

L SORU:Toplumlar;hangi koşullarda, zeki piramidin tepesin de, tabanında veya her iki koşulda yönetilir? Örneklenebilir mi? Öğrenci Yanıtları

 LI SORU:Allah C.C.'HUN dinleri göndermeseydi bu gün inanan insanın durumu ne olurdu?Öğrenci Yanıtları
İpucu;.1,2, 3,

LII SORU:Bilim mi, parti siyaseti mi, Din mi;bu gün insanı kullanıyor, yoksa insan mı bunları kullanıyor? neden? nasıl? örneklendiriniz.Öğrenci Yanıtları

LIII SORU:Parti Siyasetini, Pozitif Bilimin Kucağında, Pozitif Bilim Siyaseti (Kök hücre siyaseti) Olarak Evrimleştirip Evrenselleştirmek Olanaklımı-Gereklimi? Neden? Öğrenci Yanıtları

LIV SORU:Zihinsel sindirim var mı ? Varsa Zihnimiz ne yiyip yaşıyor? Zihinsel homeostasis (zihinsel iç denge ) nasıl sağlanıyor?Örneklendiriniz? Sindirim önce bedensel 5 duyu ile başlar (sırasıyla:göz-burun-dokunma-kulak ve tad);sonra ağızla mekanik sindirim devam eder soru-önermesi doğrumudur? Bu günkü insanlarda hangi sindirim daha mükemmel gelişmiştir?Öğrenci Yanıtları

LV SORU:Süper Bilgisayarla Oynanırsa Satrançta:dost doğru ilk 5 hamlede kaç doğru açılış kombinezonu vardır? Buna dayanarak;beyaz hep doğru oynarsa, siyahta hep doğru cevap verirse kaç oyun kombinezonu var? Neticeler ne olur?1 Öğrenci Yanıtları Filmi izleyin

LVI SORU:Kontrolsüz güç ve sınırsız hürriyet kanserleşmiş beden gibidir? Doğru mu Neden? Öğrenci Yanıtları

LVII SORU:Antagonist ve sinerjik kavramları nedir? Devletlerin hayırlı bekası ve halklara/milletlere hizmet için varlığına paha biçilmez parti(azınlık) demokrasisi – çok yüzlü parti siyasetinin araçları olan partilerin ilişkileri; bu gün insanlığa Antagonist mi yoksa sinerjik hizmet mi veriyor neden? Öğrenci Yanıtları

LVIII SORU:Sizce çok yüzlü parti siyasetiyle;doğru-yalan–yanlış haber üreten, sınırsız hürriyete sahip basının patronları ve çalışanlarının insanlığa katkıları ne olabilir ? Yoksa yönetim sistemlerini bunlar mı yönlendiriyor? Öğrenci Yanıtları

LIX SORU:Dünyanın ilk akılllı insanı kimdir? Dünyanın ilk zeki insanı kimdir? Öğrenci Yanıtları

LX SORU:Tüm insanların genlerini rahmindeki tek yumurtada taşıyan ilk kadın kimdir? Öğrenci Yanıtları

LXISORU:Dünyadaki insanların ilk annesi kimdi? Öğrenci Yanıtları

LXIISORU:Tüm insanların Ontogenetik Açıdan;Ana rahmindeki Ortalama Doğal Ömrü yaklaşık 9 ay, Dünya Ana Rahmindeki (Doğal İnsan Gen Havuzu) Doğal Ömrü Yaklaşık 90 Yıl? Uzaya Çimlenip, Uzaydaki (Doğal Beden Havuzundaki) Ömrü Yaklaşık 9'un katları şeklinde olabilir mi?Öğrenci Yanıtları
İnsan genom projesi sonucunda; toplam insan gen havuzundaki gen sayısı belirlenmiş durumda? Uzayda tüm olası gen kombinezonlarının, insan bedeninde/lerinde belli bir zaman diliminde toplu hayat bulması mümkün mü? neden? Acaba bu koşulda uzayda her insan çiftine bir gezegen düşer mi?

LXIII SORU:İnsanlar birkaç milyar yıl sonra uzaya yayılınca; bu dünyadaki olay ve olguların tamamen unutulması, masallaşması mümkün mü?
Sizce Dünyada her ne olursa olsun, savaşın ve askerlerin kesinlikle uzak tutulması gereken 1 ve 2 yer var mı neden? Bu düşünce, savaşsız bir dünya geleceği için ilk adım olabilir mi?İpucu;20.Yüz yılın sıcak ve soğuk cehalet savaşlarıyla ilişkilendirmeye çalışın. Öğrenci Yanıtları

LXIV SORU:Akıllı insanlardan yararlanmaya  çalışılırken;her yaptığını anlamaya yapmaya çalışmak-anlam vermek mi gerekir? Yoksa özgünlüğümüze gerekli olan kazanımları edinmek mi gerekir? Sizce onlardan nasıl yaralanılabilir? Öğrenci Yanıtları

LXV SORU:Devlet, Millet, Demokrasi, Parti,İnsan, Fıtrat,İktidar, Erg, Mevkii, Makam,Gebe Olma, Sorumluluk, Adalet, Liyakat(yakışırlık), Hakikat, gerçek (sanal, soyut ve somut) , Güç, Rejim ve Yönetim Kavramlarını/danİçeren/ Oluşan, Güncel- Doğru-Haklı 3 paragraflık bir yazı yazınız. Öğrenci Yanıtları