Aşağıdaki ödevde yanlış, edepsiz, akla, mantığa, İslam'a aykırı, ölçüsüz veya eksik soru/lar ve önerme/ler varsa, yanıtlarınızda hocanıza  doğrusunu öneriniz.

1-Dini dramaca, doğalca veya peygamberce hayata uygulamak ne demektir?Öğrenci Yanıtları

2.Kuramsal olarak fert veya toplum;Allah CC’HU ve Dinini tehlikeli olduğunu yazılı ve sözlü alenen itiraf edenler ve gözünüzün içine bakarak ve göğsünü ger gere bende/bizde Müslüman’ım derse konumlarına ne denir?
İpucu;Devlet kurma hakkı doğanlar devletlerini kurarken dinle olan konumlarını belirler. Dünyadaki tüm devletlerde, tüm insanlar gibi çeşitlilik gösterirler. Fert, toplum, devlet..dinden hayır göreceği doğru eylem, mesafe ve konumda durmasalar mutlaka dine karşı kayıp ederler. Nefsini/kendini tanıyan rabbini tanır (ayet).
Günümüzde;dini kötüye kullananların tehlikesinin reçetesi ve hakikate yüklediği anlamaları ortaya çıkmış geçerli bir dinin (İslam’ın) tehlikesi gibi gösterip ve empoze etmenin cehaleti, düşünce yanılgısı belki de bedbahtlığı gerçekte var mıdır?
Her zaman dini, rejimi…vb her şeyi kötüye kullananlar olacak bunların vebalini ve bedelini reçetesi ve hakikati geçerli bir dine(İslam’a) İftira atarak yüklemekle bu fertlere yüklemenin arasındaki farkındalığını anlamaya çalışın.
Geçmişte, bugün ve gelecekte dini;
-Dünyadaki menfaatlerine malzeme görenler ve dünya hayatına hakimiyet için,
-İnsanlığın hayırlı geleceği için; kullanan, uygulayan fert, toplum ve devletlere örnekler veriniz.Öğrenci Yanıtları

3.Bilim İşçisi, Bilim Mühendisi, Bilim Dedektifi, Bilim İnsanı kavramlarını tanımlayınız?Öğrenci Yanıtları

4.Evrenin, doğanın ve gelecekteki her türlü yaratığın hakkını aç gözlü tüketen pervasız deccali barbarları hangi özelliği/leri taşırlar? Kim olabilir? Yaratıkların onlardan kurtuluş reçetesi önerin.Öğrenci Yanıtları
5.A-Bir insan öldükten sonra anlık, günlük…vb ömür boyu ürettiği hayat anlarının (her nefesinin) enjekte ettiği ortamla yapışık, birleşik olarak yeni bir gerçek hayata uyanacağından eminse ne olurdu?
B-İnsanlar bunun gerçek olduğundan emin olsalardı hangi ortamlarda hangi ve nasıl düşünsel, nesnel, sanal ve eylemsel enerji üreterek geleceğe enjekte ederdi?Öğrenci Yanıtları

6.Kuramsal olarak;insan dünyaya enjekte ettiği ve doğadan bedenine ve iç dünyasına enjekte edilen hayat enerjisini temiz paketleyip ölüm sonrası onun içinde ebediyete yaradılışına ve dirilişine uyanacağından emin olsaydı; hangi nesnel, eylemsel sanal ve düşünsel hayat enerjisi üretirdi? Yaptıklarınız ve ürettiklerinizle haşir olacaksınız!? (ayet vardır) Öğrenci Yanıtları

7.Her varlığın ürettiği hayat enerjinin özgünlüğü diğer benzer veya farklı canlıların ürettiği hayatın özgünlüğü ile ;
A- Ne kadarı hangi hallerde karışır ?
B- Ne kadarı hangi hallerde kaynaşabilir?
C-Üretilen özgün hayat enerjisi ne olur?Öğrenci Yanıtları

8.A-Geçici ve sihirli bir kainat içinde; kainat öncesi orijinimize dönerken;istendik orijinimizin liyakatine ters düşmeyen;davranış,eylem, iş, düşünce, tefekkür ve zikir döngülerini üreterek hayatımızda refleks haline yaklaşmanın bilinci ve farkındalığını kavramak demek ne dememektir?
B-İçinde bulunduğumuz geçici ve sihirli bir kainatı aşmak için; hangi; davranış,eylem, düşünce, tefekkür, zikir, üreterek gerçeklere yada hakikatlere kendimizi yaklaştırabiliriz?
C-Hangi hayat döngüleriyle kendimizi meşgul edelim ki ürettiğimiz hayat ve tükettiğimiz nefes bizi istendik gerçeklere ve hakikatlere kenetleyip geleceği algılayıp aşarak istendik orijinimize ulaştırsın? Sadece size en uygun olan tek şıkka yanıt veriniz. Öğrenci Yanıtları

9.A- İnsanlık bu asır nesnel tabanlı olarak yaşayarak doğayı ve ötesini anlamaya çalışıyor.
B-İnsanlar son asırlarda eşyaya kadir olma ve ona nüfuz ve hüküm etme ilmini geliştirmişlerdir. Önermelerinin eksiğini tamamlayınız. Öğrenci Yanıtları

10. -Gerçek kavramı ebediyet, kalıcılık ve kesinlik kavramı ile örtüşür.
-Adem AS, Kainat ve her yaratık genel olarak doğa ötesi madde öncesinden bu güne doğru yaratılmışlardır.
-Orijin itibarıyla tüm yaratıkların gerçek kökeni kainat öncesi enerji hallerinden orijinlendiği kesindir.
-Her şey kainat öncesinden günümüze inkişaf ettiği bir gerçektir.
-Maddenin ve bilimin madde öncesi kökenli oluşu bir gerçektir.
-O zaman insan düşünce, yönetim ve eğitim sistemleri madde öncesine dayalı yada kökenli gerçekler üzerinden günümüze doğru gerçekçi inşa ederek geleceğe yönelmesi son derce önemidir.
-Zaten var olan nesnel kainat üzerine bilincimizi inşa etmemiz geçici ve ölümlü bilim üzerine inşa edilen düşünce sistemi doğa ötesi madde öncesine ve orijinimizdeki gerçeklere doğru empati duymamıza önemli bir engel ve insani düşüncenin fıtratına terstir.
-Tam tersi orijinden günümüze düşünce sistemimizi inşa etmek daha gerçekçi ve geleceğe yönelmesi verimlidir. Önermelerinin bu asır ki eğitim, yönetim ve insan düşünce sistemlerini inşa edilişinin bilimsel yetersizlikleri açısından eleştiriniz. Öğrenci Yanıtları

11.Yer yüzünde aynı türe ait vahşi hayvanların ör.aynı alandaki büyük kedi ailelerine ait farklı grupları vardır.
Her aslan grubu yaşam yerlerinin sınırlarını dışkılayarak belirler. Yaşam yeri için kapıştıkları an galip gelen sınırları belirler.
A-Yer yüzündeki devletleri kimler temsil eder ve sınırlarını nasıl belirler?
B-İnsanların zaferlerle-kayıplarla dolu toplumsal tarihi ile hayvan gruplarının zaferlerle-kayıplarla dolu popülasyon tarihleri arasında bu gün ne farkı vardır?
C-Sizce bu fark nasıl olmalıdır?
D-En teknoloji ve ekonomik olarak gelişmiş(peygamber ahlaklı gelişmiş değil) ülkelerin bir insanın;çevre ile olan ilişki, üretim, tüketim…vb her şeyini terazinin bir kefesine koyun, diğer kefesine doğadaki herhangi bir yaratığı koyun;hangisi var olan kainata daha çok zara veriyor?
E-Sizce İnsan bu halinden verimli konuma geçmesi için ne yapmalıdır?
İpucu;ülke sınırlarının kaldırılıp tek dünya ekonomisine dayalı eşit, liyakatli ve haklı paylaşım için çözüm önerin.
Allah her asır veya asırlarda kavimleri birbirine emanet etmek üzere; bazı kavimlere toplumsal kışı, bazı kavimlere toplumsal yazı…vb bazı kavimlere ölümü bazılarını da yeniden oluşturup hayat verir. Önemli olan her asırda nesline ve nefsine uzun hayat buldurtacak bereketli hudutlar içinde kendini amorti etmek ve kara geçirecek;zihinsel, nesnel, düşünsel, sanal..vb üreterek mahiyetindekilere ikram ederek yaşamaktır. Önermesinin liyakatsizliğini kanıtlayıcı yada eksiğini tamamlayıcı eleştiri yapınız.Öğrenci Yanıtları

12.Allah CC’HUN dininde bildirdiği peygamber ahlakı kurallara(İslam yaşam reçetesi) dayandırılmadan yapılan çok şey bereketli hudutlar dışındaki ifrat ve tefritin felaketi ve tufanından başka bir şey değildir. Önemesinin geçersizliği gerekçeli kanıtlayız.
İpucu;Allah CC ve peygamberler ne demişse toplumda onları men ederek yada ne denmişse tersi yapılsın ve uygulansın şeklinde toplumsal yaşantıyı kurgulayın ve sonucu tahmin edin.
-Tam tersini düşünerek sonuca ulaşarak eleştiriniz yapınız.Öğrenci Yanıtları

13.
A-Sigaranın kapalı yerlerde yasak edilmesi insanlığın kaç yılını aldı?
B-Bu mantıktan hareketle fert ve toplum olarak; sokakta giyim, davranış, konuşma, eylem…vb her şeyimizle, çevremizdekileri farkına varmadan;küfre, tahrike, edepsizliğe…vb itmiş olabilir miyiz?
C-Sokaklarda ve kapalı yerlerde istenmeyen davranışlarımızın sınırları gerekçeli olarak nereye kadar olmalıdır?
İpucu;aşırı parfüm, başkasını tahrik edici sokakta;erotik giyinmek, yeme, içme…vb her şeye insanların dayanma sınırlarını zorlayabileceğini düşünün.
-Tez canlı, maymun iştahlı insan fıtratlarını düşünün
-Yoksulları özendirici, tahrik edici olunabileceğini. düşünün. Çözümler önerin. Örneğin sokakta sevgi ahırları ve haralarını inşa ederek çözümler düşünün.Öğrenci Yanıtları

14.
-Statik ilimde zerre nurda yaratılan kainat; yaratıkların özgün çekimleri ve kütlesel kainat çekimi ile nesnel ve bilimsel olan ölümlü kainat sihrinin(ebedi olmayan) bedenini ayakta tutar.
-Ebedi hıza tedrici yaklaştırılarak hızlandırılan kainat (göğü hala genişletmekteyiz/ayet var); gittikçe artan hızla büyük kıyamete ebedi hıza ulaşıp nesnel mekan ve zamanı eriterek mi büyük kıyamet kopacak yoksa belli bir hızdan sonra aniden veya tedrici hızı düşerek Allah CC.HUN diriltildiği veya yarattığı konum ve boyuta çökerek mi büyük kıyamet kopacak?
-Sanki kainatın bir nefeslik canı var (göğü genişletmekteyiz/ayet) genişletme gücü durduktan sonra sonsuz güçte kurulmuş tüm kainatın yücelmiş ve yükselmiş potansiyel enerjisi var gücü ile ilk yaratıldığı ilim boyutuna ve haline yıkılarak( büyük kıyamet) zerresine sıkışıp inmeye başlar ve büyük kıyamet son bulur.
-Ola ki kainatın geçmişinde defalarca tek ve büyük nefes alış verişi olmuş ölmüş ve sonra tekrar yaratılmış olabilir.
-Önermeyi eksik gördüyseniz doğru kıyamet kopuşunu gerekçeli siz yazınız?Öğrenci Yanıtları

15.-Doğal(vahşi) demokrasi rejimine tabii bazı ülkelerde tabanı, tavanı ve her şeyi doluşturan halk anlaşıyor iktidarı oluşturanlar ve muhalefet boğuşuyor tüm yaratıklara kötü örnek oluyor.
-Aynı rejim sisteminde bazı ülkeler ise iktidarlar iyi geçiniyor halk geçinemiyor.
-Yada bazı ülkelerde Doğal(vahşi) demokrasi daha verimli sonuçlar verir.
A-Önerme sonuçlarından hangisi ülkemizi de görülür?
B-Neden Kaynaklanıyor?
C-Sizce en verimli sonuç için hangi koşulları getirmek gerekir?
İpucu;-Bir ülke düşünün halk peygamber ahlaklı geçiniyor, iktidara gelenler ve muhalefet geçinemiyorsa, meclise seçilenler liyakatsiz seçilmiş olabilir mi?
-Yani seçilenler halkın bir birbiriyle geçinemeyen zıt görüşteki insanları temsil edenlerin nüvesi meclise seçilmiş olabilir mi?
-Var olan meclis ve iktidar peygamber ahlakı kurallarıyla geçinen mozaiğini çekirdeğini temsil etmiyor olabilir mi?
-Tam tersi vahşi ahlaklıların çekirdeğini temsil eden kişilerden iktidar müteşekkil olabilir mi?
-Belki de asıl olan; öyle bir seçim sistemi geliştirilmelidir ki, peygamber ahlakı kurallarıyla (peygamber ahlakı) bir birbirine bağlı ve saygılı halk mozaiğindeki insanların çekirdeğinden meclise mantıki-liyakatli hercai çiçek açtırmaktır.
-Belik de Doğal(vahşi) demokrasi (sürü rejim sistemi) hayvani fıtratlar için bulunmaz bir rejim, insani fıtratlar için yada peygamber ahlaklı insanları ise hayvanlaştırıcı, kudurtucu bir rejimdir!!
-Peygamberler demokrasiye dayalı iş yapmaya kalkışsalardı ne kadara başarılı olabilirlerdi?
-Peygamberler neden demokrasiyi önermediler de her ferdin uyması gereken kuralları önerip(peygamber ahlakı) halkın hepsini meclis, iktidara gelenleri de bedava nöbette fertler olarak istediler.
-Hayvanlar, bitkiler, insanlar …vb kainattaki tüm nesnel canlılar-yaratıklar !!! birlikte Doğal(vahşi) demokrasi ile yönetilselerdi yönetimde kimler olurdu?
İnsan ve diğer nesnel canlıların özgünlerini Doğal demokrasi ile ilişkilendirip ayrıcalıklarının farkındalığını sezmeye çalışın.Öğrenci Yanıtları

16.Geometrik, matematik, sayısal, kişisel, ferdi…vb eşitlik ve adalet ile liyakatli adalet ve liyakatli eşitlik kavramları arasında ne fark vardır?
İpucu;”Allah CC’NİN indinde eşitlik varsa yada eşitlik vardıysa biz niye peygamber olmadık, bayanlardan neden peygamber olmadı…vb” deyişteki cehaletin eşitlikle, adalet, liyakatli, fıtratı eşitlik ve adalet kavramıyla ilişkilendirerek kavram yanılgısındaki cehaleti, kaosu, ifrat ve tefriti anlamaya çalışın.
İpucu;çitalar neden vahşice ceylanları avlıyor!? gübre böceğinin besin döngüsünü gübre taktir edilmesine liyakatsiz itirazın içindeki gizli cehaleti, farkındalığındaki gizli-sinsi kavram, deyim ve düşünce yanılgısını anlamaya çalışın.Öğrenci Yanıtları

17.Doğada çok şey liyakatli taktir edildiği kadardır. Ne eksik ne fazladır. Önermesinin Eksiğini Tamamlayınız.
-Doğadaki tüm takdir edilişlerdeki çeşitliliğin liyakatli eşitlik, özgünlük, yeterlik ve dengele ile mantıksal, geometrik ve matematiksel eşitlik, özgünlük, yeterlik ve denge arasındaki farklar bakımında-açısından insanların bu konudaki kavram ve düşünce yanılgılarını anlamaya çalışın. İnsan mantığının bu kavramları uygulamadaki karıştırışı ve taktir edilişlerde çeşitliliğin gerekliliği, bereketi ve tarif edilmez görünen mutlak gereklilik, güzelliği ve bereketi anlamaya çalışın.
-Takdir edilen çok şey ne fazla nede eksiktir. Bu terazi ve denge şaşınca hemen doğal döngüdeki tepkiler dengeyi bozucu sebepleri rötuşlar veya yok ederken bedeli genellikle asli değişime neden olan yaratığa/lara ödetilir. Öğrenci Yanıtları

18.Eğer kainatta insan tercihlerine dayalı ortaya çıkan sonuçlar dışında bir anormallik, dengesizlik, fazlalık…vb eksik, yanlış buluyorsanız mutlaka onun sorunlu tarafı sizin kendinizi doğru konumlandırmamanız, eksik bilginiz, ön yargınız, cehaletiniz…vb sizden kaynaklandığından emin olunuz. Önermesinin eksiğini tamamlayınız.
İpucu;Allah CC’HUN kontrolündekiler; peygamberleri, alimleri, velileri, müminler, Müslümanlar, insanlar…vb dinamik olarak hayatın her anını, aşamasını veya en azında gerekli olduğu kadarıyla iç dünyasındaki, düşüncesindeki, çevresindeki ve kainattaki çok şeyi arasındaki ilişkileri gerçeğe/lere entegreli ve yekpare gerçekçi anlamlandırarak yaşara veya yaşatır.Öğrenci Yanıtları

19. Allah CC’NİN yaklaşılmaz yasak, riskli yada tehlikeli hududuna cahilleri sürükleyip veya doluşturup dinini gereksiz ve gülünç göstermeye çalışın fert ve kavimlere ne denir?
Öğrenci Yanıtları
20.Müslüman yada mümin bir kişinin;şeytanla, bilim insanları ile, evrimcilerle her gün ve her an bağrışmak, kavga etmek, tartışmak, mücadele etmek ile kendisini her şeyi ile onlara göre dinamik doğru konumlandırması arasında ki farkındalık ne demektir? Öğrenci Yanıtları

21.A-Yalan, Yokluk,Tesadüf, tevafuk ve gerçek konum arasında ne fark ve nasıl bir ilişki vardır?
B-terazinin bir kefesine tesadüf, diğer kefesine tevafuk diğer kefesine hakikat(gerçek) konulursa sonuç ne olur.
İpucu;Bir şeyi doğru düşünmek için terazinin bir kefesine kendisini-düşüncesini-konumunu diğer kefesine sırasıyla veya kombinezonlu birlikte 3-4..vb kefeli teraziye gerçekler, tevafukları, tesadüfleri, yalanları, yoklukları koyun sonra farkındalık ve ayrıcalıkları anlamaya çalışın.1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 Öğrenci Yanıtları

22.Düşünce sistemini ve kendisini tesadüf üzerine konumlandırarak her şeye eksik ve yanlış empati duymak ne demektir?
Bir şeye tesadüftür diyen; ya kendisi o şeye yanlış empati duyarak yanılıyor yada kendisini tesadüfe(yalan, yokluk, olmayan) konumlandırarak yanlış ve eksik bilgi üretiyor.1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 .Öğrenci Yanıtları


23. İçinde yaşadığı sahnenin her şeyinden daha mükemmel bir kainata tesadüfen oluşmuş diyen yada Kendini tesadüfün kucağında gören fert, toplu, kurum, millet ve devlet ne denir?
Ya düşündüğün veya nitelendirdiğin şeyi düşüncende yanlış konumlandırmış yada yanlış empati duyuyorsun yada Ya düşünceni yanılışlıkla tesadüfleştirerek konumlandırmışsın yada kendini yanlış veya tesadüf olarak konumlandırarak düşünüyorsun.
Tesadüf olasılık dışı olmayan veya karşılığı yalan geçersiz olan bir kavramdır. Yani tesadüfün karşılığı gerçek olamaz. O zaman tesadüf gerçek dışıdır va karşılığı kocaman bir yokluk ve yalandır.1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 .Öğrenci Yanıtları

24.Bu dünyadaki nesnel ve sanal müzelerin tefekkür ilmi eskiden geleceğe yönelik hayırlı ve iyi amel olarak insanların düşünsel ve tefekkür aleminde yer alırdı ve işlenirdi. Bu gün dünyevi olarak kainata kenetlenmek için uygulamada yer alır. Önermesinin eksiğini tamamlayınız.Öğrenci Yanıtları

25.Büyük patlamanın metriksinin öncesini düşünerek aşamayan doğal, nasyonalist, evrensel, inanç...vb otistik yada sadece birkaç mantık işletim sistemine sahip kişiliklerle doğa ve doğa ötesini ilişkilendirerek tartışmak doğrumudur? Neden? Aşağıdaki ip ucunu okuduktan sonra çözümler önerin.
İpucu;inanç ve bilimsel bilgileri arasındaki kurguyu doğru ve gerçekçi ilişkilendirerek senteze gitmiş insanla sadece nesnel bilimsel veya güdük dini inanç bilgilerine sahip otistik bilim insanlarının çok yönlü olayları-süreçleri ilişkilendirmedeki çekeceği sıkıntının haklılığını kavramaya ve doğru empati duyma çalışın.
-Var olan eğitim sisteminin insanları otistikleştirdiğinin farkındalığını anlamaya çalışın. Öğrenci Yanıtları

26.A-Herhangi bir hakikati ve hakikiyi(gerçeği);
1-Zahiri nesnel-objektif tabanlı düşünmek
2-Batini nesnel-objektif tabanlı düşünmek
3-Batini ve zahiri bağlantılı nesnel-objektif tabanlı düşünmek arasında ne fark vardır.
İpucu;Ateistiler, nesnel evrimciler ve bilimciler sadece zahiri nesnel-objektif tabanlı düşünce metriksi içinde düşünür ve ruhbanlar sadece batini nesnel-objektif tabanlı metriksi içinde düşünür
B-Neden bazı bilim insanlarının düşüncesinin kefeni (metriksi) kainat veya evrim hapishanesini aşamıyor sizce?
-Gerçeği öğrenmek için madde tabanlı düşünmek (nesnel bilimsel tabanlılık yetersizdir) diğer enerji hallerine çekinik ve yetersizdir. Onun için bilim melek, cin şeytan kavramlarına çözüm getirmekte cahil kalıyor. Nesnel ötesi(maddenin geldiği ve yaratıldığı orijin); nesnellik ve maddeden daha katı, daha gerçekçi-hakiki ve gerçeğe-hakikate daha yakın olduğu için madde ötesi tabanlı ve Peygamber Ahlakı ve düşünce sistemine dayalı eğitim işletim sistemi geliştirmemiz gereklidir. O zaman nesnel kainat, büyük patlama hapishanesini ve bilimi kuşatıcı düşünmek ve hür düşünceye sahip olmak olanaklı olur.
Düşünce sistemini hakiki geliştirmek için eğitim sistemini Batıni’den (hakikiden, baskından) zahiriye doğru birbirini tamamlayıcı düşünce sistemi geliştirmek daha makuldür.Öğrenci Yanıtları

27.A-Dünyanın geçmişine baktığımızda;Milenyumluk, beş yüzyıllık ve yüzyıllık insani mevsimlerin; bazıları peygamberi, bazıları meleği, bazıları şeytani(kokuşmuş leş mevsimi) olarak taktir edilmiştir. Önemli olan insanlığın bunun bilincinde  ve tedbirinde olarak, peygamberi düşünce ve ahlak sistemine sahip baskın nesiller yetiştirecek eğitim sistemleri geliştirmesidir.
Her milenyum veya yarım milenyumluk asırlar kümesindeki döngülerde; bazı insan güruh takımı kavimler gelir bazen peygamber ahlakı üzere kavimler gelir. Güruh kavimi güruhu yiyip bitirdikten ve ortalığı temizledikten sonra  temiz kavimler yeşeriri.  Adem AS’la başlayan sorumlu ve halife insanlık asırlarıyla mukayese ederek asrımızı konumlandırın.
Milenyumluk iklimsel açıdan dünya yaz mevsimine  girdi?
Sanki (Adem AS’LA başlayan insanlık tarihinde; bazı asırlar insanlar kendilerinden daha akıllı(peygamberlere, alimlere) ve zeki veya  asillerine emanet iken yaşanan bu asrın, yarım ve tam milenyumları devletlerinin ömrü bitince yani dini kötüye kullananlar artınca , arda kalan bu güruhu israf olmasın diye nefsi devletlere-kavimlere insanlık emanet ve tarla olur ta ki bunların içinde  Allah CC’HU razı eden veya acıdığı, çevresini kötüye kullananlar aşırı türeyip mazlumlara  haksızlık yapınca, yada akıllı insanlar türeyince bu sefer güruh kavimlerinin ömrü biter daha insani ve akıllı kavimlerin ömrüne tarla olunmasına müsaade edilir. Önermesinin safsatalarını, saygısızlıklarını, cehaletini ve iftiralarını yazınız.
B-Dünyası için ahreti, ahreti için dünyasından vazgeçen insanların ve çok yüzlü insanların ifrat ve tefritlerinin sayısının artması nedeniyle her asır, 500 veya 1000 yılda ifrat ve tefrite tabii fert, toplum ve kavimler dinozorlaşınca tepelerine bir meteortaşı iner ve hindileştirilirler. Önemesinden ne anlam çıkar?
İpucu;liyakatsiz inanç sahiplerinin çoğalması, kibirliler, münafıklar, şovenler ve Siyonistler kendini dünyada dinozor görseler de maneviyatta ve gerçekte cüce hindi yecüc ve mecücdürler gibidirler.
C-Gelecekteki her türlü değişime(toplumsal, çevresel…vb) doğru uyum ve tepki her fert, toplum ve insan için önemlidir. Önermesine dayalı olarak;
Ateistlerin, kafirlerin, cahillerin, münafıkların, evrensel insanın, Müslümanların toplumsal ve çevresel değişimlere tepkilerinin özgünlüklerini birer cümle ile yazınız.
İpucu;Her 1, 5, 10..vb asırlar değişen koşulara dinine tabii Müslümanlara asri değişimlerine uyum için alimler eğiterek gönderir. Allah CC’HU dinini alimlerle destekleyeceğine dair hadisler vardır.Öğrenci Yanıtları

28.Nesnel, ruhban, şeytani, insani, rahmani, istişareli tabanlı evrensellik nedir? Hangisi en liyakatli evrenselliktir?
İpucu;evrenselliğin başıboş ve kontrolsüz sınırlarını ifrat ve tefritle ilişkilendirin.Öğrenci Yanıtları

29.Aşağıdaki okuma parçasındaki liyakatsizlikleri, ihaneti, sadakati, nankörlüğü dikkate alarak en az 5 cümle ile eleştiriniz.
1-Ülke bütçesi her yıl hazırlanırken; fakirler, işsizler, düşkünler, doğal-yapay-diğer afetler ve acil yardımlar için ne kadar nakit gerekli ise ortaya konur ve bütçenin kıblesi öncelikle bu eksen etrafında belirlenir. Çözüm için ülkedeki her fert ve kurumun maddi ve manevi gücü oranında kanunla serçe parmağı taşın altına konur ve para tedarik edilir.
2- Cet veya evrimsel kardeşlik peygamber kardeşliği önüne geçilmesi gereği peygamber eğitim sistemi ile gerekçeli ve yaşanmış örnekleri ile eğitimde her eğitim yılı başında verilir.
İpucu;cet-evrimsel kardeşliği öncelikli ve peygamber (din) kardeşliği sonralıklı düşünmek insanın inancında hayvanlar mesabesine indirir hayvani veya hayvanlar gibi inanmaya götürür. Yani insanın inancıyla hayvanlaştırır. Peygamber kardeşliği öncelikli ve evrim-cet kardeşliği sonralıklı düşünmek insanı peygamberce inanç sistemine götürür.Cet-evrim kardeşliği öncelikli peygamber kardeşliği sonralıklı düşünmek insanı kişilik olarak hayvanlaştırır, Ruhunu kainat hapishanesine kapatır-aklını kitler ve atasallığı-doğayı ilahlaştırır neticede liyakatsiz farkındalıkla insanlığı atasal kuşaklardan, ceddini dinden palazlandırarak maymunlara, itlere, hayvanlara ve doğaya hapishanesine götürür ve kitler.
- Sadece peygamber kardeşliği öncelikli ve cet-evrim kardeşliği sonralıklı düşünmek insanları kişilikleriyle Adem AS, Ruhunu aklıyla çalıştırarak ile Allah CC’YE ve Nefsiyle hayvanlar alemine doğru düşündürerek farkındalıklarını liyakatlileştirir.
Unutmamız gerekir ki gayrimüslimler ve diğer insanlara kendimizi hayırlı ve doğru peygamberce yani peygamberce peygamber ahlakı örnek yaşantıyla konumlandırmamız dinen farzdır.
Unutmamız gerekir ki;tarih boyunca Müslüman’ım diyenlerin hükümranlığında yaşayan gayrimüslimler ve diğer insanların paraları ve vergileri veya mallarıyla camiler, ibadet haneler ..vb İslami hizmet imarlar, hizmet inşa edilmiştir. Onlarda bu yönden İslam’a hissedardırlar.
Hatta, iknaa ile, cebren veya hile ile onların çocuklarını ellerinde aldık asker eyledik. Onlara tarihteki liyakatsiz veya cahilce icabetlerimizden dolayı borçluyuz ve vebal altındayız.
Hiç olmazsa bu hakları karşılığında Allah CC’NİN onlara icabetini dilememiz farzdır.
Cehalet, bilgisizlik, görgüsüzlük sonucu mahiyetimizdeki hemen tüm azınlıkların, dinini, dilini, kültürünü…vb kendimizin kilerine ne kadar tarla etmişsek yada ceddimizi İslamiyet’le palazlandırmışsak bu haklarını liyakatli iade etmekte en az o kadar şerefli ve güzel bir sorumluluktur.
3- Eğitimle Peygamber bilinç-düşünce işletim sistemini ve öğretimle de doğa-doğal bilinç-düşünce işletim sistemini bir arada etkileşimli-ilişkisel olarak eğitim-öğretim sisteminde verilmesi gerekir. Öğrenci Yanıtları

30.A-Gerçekler nesnel kökenlimidir yoksa nesnellik mi gerçek kökenlidir? Öğrenci Yanıtları
B-Gerçekler ne kökenlidir?
İpucu;Doğa ve bilim doğa öncesi ilim ve hakikatlerin geçici meyvesi olup geldiği yere döneceğinden emin olun. O zaman eğitim ve düşünce sistemimizi nesnel doğa öncesi gerçeklere dayalı ve temelli inşa etmeliyiz.

31.Sokakta ve okulda…vb sigara içmek, başkalarının nefsini tahrik, teskin, + veya negatif özendirici-tiksindirici;giyim, kuşam, eda, bakış, davranış, eylem, ilişki, gösteriş…vb eylemlerine ahlak puanı verilmelidir. Önermesinin eksiğini tamamlayınız.Öğrenci Yanıtları

32.Aile reisi yaşam döngüsünde;hangi koşullarda kimlere karşı, ne zaman ve hangi koşullarda;
A-Terbiye edici
B-Islahatçı
D-İdareci şeklinde davranmalıdır.
İpucu;Islah Edici (Boyun Eğdirici), Eğitici, Terbiye Edici ve Öğretici Olmanın Liyakatli Boyutları-Konumları (Islah Edici/Boyun Eğdirici, Eğitici, Terbiye Edici ve Öğretici Farkını Karıştırmamak Gerekir).
1-Peygamberler insan ahlakı eğiticisidirler, Yaşantılarıyla örnek olmuşlardır. Islah edici(boyun eğdirici) değildir.
2-İnsanları, yaratıkları, doğayı...vb her şeyi eğitici-terbiye edici-Islah edici (boyun eğdirici) olan Allah CC’HUDUR.
3-İnsanlarda hayvanların ve doğal-vahşi hayatın kısmi ıslah(boyun eğdirici) edicileridirler. Kısmen çocuklarını terbiye ederler. Islah etmezler. İnsanlar hayvanları, çevreyi ve doğayı Kısmi (bereketli hudutlarda/peygamber ahlakı çerçevesinde) Islah (boyun eğdirici) edicidirler. Bu ıslahatı peygamber ahlakı çerçevesinde yapmazlarsa bugünkü gibi çevre sorunları ortaya çıkar.
4-İnsanların: eşlerini, hem cinslerini, çocuklarını veya diğer canlıları; eğitmek, terbiye etmek ve ıslah etmek kavram yanılgısı ve cehaleti nedeniyle günümüzde çok sorun yaşanmaktadır.
A-Eşinizi ıslah edici, terbiye edici, ve eğiticisi   değilsiniz oda sizin değildir.
B-Bir insani aile olmak için;o sizin eksik parçanızı tamamlar  sizde onun eksik parçasını tamamlarsınız.
C-Her biriniz fert olarak tek başına yarsım insan sayılırsınız.
D-Bir birinizin eksiğini tamamlayıcı ve idarecisisiniz.
E-Bir birinizle karşılıklı haklarınızı elde etmede rekabette/rekabetle değil zaruretten ve gerekliliğin keyfiyetinde bir aradasınız.
F-Bu bilince dayalı yaşanmış-yaşanan örneklerle, uygulamalarla, etkinliklerle ve  peygamber ahlakıyla öğrenciler eğitilmeli.Öğrenci Yanıtları

33.A-Düşünce piramidinin avcıları ve avı olan insanlar kimlerdir?
B-Düşünce piramidinin aslanları kimlerdir?
C-Düşünce sisteminin kara delikleri ne demektir?
D-Çöpü adrese gönderme yemini nedir? Öğrenci Yanıtları

34.Bir Müslüman’ın kendisini çevreye çevresini iç dünyasına doğru konumlandırıp ve ilişkilendirerek çevresine doğru empati duyma özelliklerine sahip peygamber ahlaklı bilgili insanları eğitimle nasıl yetiştirirsiniz?
1-Çevresinde ki her şeyi içinde, iç dünyasında, kalbinde ve zihninde doğru, verimli ve liyakatli konumlandırmak.
2-Sanal ve nesnel kendisini çevresinde doğru, verimli ve liyakatli konumlandırmak.
3.Çevresini ve kendisini çok iyi tanımak ve öğrenmek.
4-1., 2.ve 3. koşullar arasındaki her şeyi peygamber ahlakı çerçevesinde; namuslu, doğru ve bilinçli eşleştirmek.
5. Dini reçeteyi, cebine, nefsine, ceddine ve keyfine göre değil Allah rızası için uygulamak.Öğrenci Yanıtları

35.Faize dayalı para kazanmanın sahibini hazıra alıştırırken faiz borcu alanında   biyolojide ve doğadaki karşılığı asalaklık ve parazitliktir. Önermesin gerekçeli çürütünüz yada daha iyi bir örnekle eşleştiriniz.Öğrenci Yanıtları

36A.İnsanın, sevgisinin, merhametinin, duygularının…vb kıblesi ve ilgisini her yaratığa yönelik olmasına gücü yeter mi?
Bu kavramların liyakatli kıblesinin ölçüsü ne/neler olmalıdır?
A-İnsani ve Doğal(vahşi-hayvani)sevgi nedir aralarında ne fark vardır?
B-İnsani ve Doğal(vahşi-hayvani)sadakat nedir aralarında ne fark vardır?
C-İnsani ve Doğal(vahşi-hayvani)merhamet nedir aralarında ne fark vardır?
D-İnsan/lar sevgisini, merhametini ve sadakatini liyakatli ve doğru kullanmazsa gelişim, zaman, süreç ve olguların liyakatsizliği nedeniyle; toplumsal sürüsel ve çevresel tufanlar kopar. Önermesinde ne demek isteniyor?
İpucu;Tıklayın
Doğa, insan, çocuk, evlilik, teknoloji-doğal eşya, hayvan, bitki, vatan, millet…vb. …lerden;
-Hangisi/leri mutlak
-Hangisi/leri insan sevgisine, hayvan sevgisine mutlak muhtaçtır yani insan sevgisi ve hayvan sevgisi (vahşi-doğal sevgi) olmadan doğal gelişimi tamamlanamaz yada eksik kalır? Neden?
-Hangisi/leri mutlak insani merhamete ve hayvan merhametine(doğal merhamete) muhtaçtır yani insan ve hayvan(doğal-vahşi) merhameti olmadan doğal gelişimi ve hayat döngüsünü tamamlayamaz yada eksik kalır? Neden?
İnsan sevgisi, ilahi, insani ve akli yaratıklar için, hayvani veya doğal sevgi hayvanlar için yeterli ve evladır Demirkuş 2009
Hangisi/leri hem mutlak insani sevgiye ve hem de mutlak insani merhamete muhtaçtır yani insan sevgisi ve merhameti olmadan doğal gelişimi tamamlanamaz yada eksik kalır? Neden?
? Neden?
-Hangisi/leri insan sadakatine muhtaçtır yani insan sadakati olmadan doğal gelişimini tamamlanamaz yada eksik kalır? Neden?
-Hangisi/leri insan sevgisine, merhametine ve sadakatine muhtaçtır yani insan sadakati, sevgisi ve merhameti olmadan doğal gelişimini tamamlanamaz yada eksik kalır? Neden?
İp ucu;vatana insani sadakat, hayvanlara insani merhamet, insanlara hem insani sevgi, hem insani saygı ve hem de insani merhamet kafidir. Demirkuş 2009
Hayvanlara insani sevgi insana doğal-vahşi sevgi olarak döner, eşya ve vatana insani sevgi ve merhamet insana dönmez.Öğrenci Yanıtları

36B.İnsanları liyakatsiz rekabetle hayvanlaştıran ve yozlaştıran eğitim ve eğitim sistemleri nasıl olur sizce?
İpucu;toplumsal kültürel, dil-din-ırk, fıtratı-yapısal, inanç, kültürel...vb değer yargıları azınlığı-özgün ve doğa ile olan ilişkilerde insanlarda bölücü(Kürt-Türk, Laz-Çerkez, dindar-dinsiz, sağcı-solcu, alevi-Sünni, batılı-doğulu- kuzey Kore-güney Kore, kuzey Vietnam-güney Vietnam, kuzey Yemen- Güney Yemen, 8 Gelişmiş—20 gelişmiş ülke, birleşmiş milletlerli-birleşmiş milletlersiz kavimler, zekiler-geri zekiler, beyazlar-siyahlar, gelişmişler-geri kalmışlar…vb) vahşileştirici(doğallaştırıcı) ifrat ve tefritleri artırıcı normalleşmeyi eritici, ör.fakir ve zenginleri teşvik orta direği eriticiliği teşvik edici, liyakatsiz özgünlere sahip doğal-vahşi nesilleri hortlatarak yetiştiren eğitim sistemi.Öğrenci Yanıtları

37A.-Zulüm ettiklerin sana kara delik,
-İfrat- tefrit-israflarınız size geri bildirimle zarar veriyor,
-Yoldan attıkların sana tuzak,
-Liyakatsiz teslimiyetleriniz veya met ettikleriniz size ilahlaşan bir dünyada yaşıyorsanız; Nasıl bir hayat -yaşam tarzı sizden isteniyor anlamı çıkarırısınız?Öğrenci Yanıtları

37B.Her doğru her zaman  her yerde söylenmez, Bazı doğruları bazı yerlerde söylemek farzdır.
A- Önermesinin tersini yazınız.
B-Önermenin eksiğini tamamlayınız.Öğrenci Yanıtları

38.A-İnsan nedir ve vasıfları nelerdir?
B-Namuslu, dürüst, adil, cesur ve liyakatli insan olmanın insana kazandırdığı mutlak üstünlüğünün kanıtları ve hayata uygulanışının tarihsel ispatı.
C-bayan ve erkeğin;matematiksel, geometrik, liyakatli eşitliği ve insani bütünlüğü ne demektir?
D-Evlilik nedir?
E-Eş seçilirken neler dikkat edilmeli ve nasıl seçilmeli? Bir-iki cümle ile tanımlayınız veya yanıtlayınız. Öğrenci Yanıtları

39.İnsanların fıtratı-yapısal, inanç, kültürel...vb değer yargılarının kılığına bürünerek, cebren, siyasetle, entrika ile, hile ile…vb iman ettirilenlerin-eğitilenlerin çoğu gün gelir eğiticilerine kara delik olurlar. Peygamberler yaşayarak,bildiklerini, hayata doğru uygulayarak, örnek ol arak eğitmişlerdir. Önermesinin en az bir eksiğini yazınız.Öğrenci Yanıtları

40. İslami insan ve doğal-vahşi insan arasında ne fark vardır?
İpucu;İslami insan kişiliğine Adem AS dan Hz Muhammed AS’IN Peygamber ahlak işletim sistemi ve nefsine doğal ahlak işletim sistemi yüklü-nefsini tanır en azından nefsine arif iken doğal insan kişiliğine ve nefsine doğal ahlak işletim sistemi yüklüdür ve nefsini tanımaz cahildir.
İnsani hümanizm ve evrensellik yapa-vahşi-doğal ifrat ve terfidin afatından insanları korumaktan acizdir. Yani aşırı ruhbanı ve hayvaniye kaydırır anacak verimli ve bereketli hudutlar içindeki insanlar kurtulur ve güzel kalır diğer uca kayanlar helak ve harap olur. İslami insanını hürriyetinin kuralları insanı ifrat ve terfide kaymasını önlediği insana kalite ve üstünlük getirir.İfrat ve tefrite kaymaz.Öğrenci Yanıtları

41. Tüm yaşayan insanları bir insanın bedeni gibi düşünerek; fıtratları, yetenekleri, yapabilirlikleri ve verimlilikleri oranında toplumun ve çevrenin hizmetine doğru konumlandırmak ne demektir? Bunu hayata uygulanabilir kılmak için hangi koşullar gereklidir?
İpucu;eğitim ve öğretimle peygamber ahlaklı insanların sayısının çok olduğu ve adil herhangi bir yönetim sistemi ile bir arada düşünün ve ilişkilendirmeye çalışın. Müslümanlar bir beden gibidir birsinin parmağına bir iğne batarsa onun acısını hepsi hisseder (hadis).Öğrenci Yanıtları

42.Bu asır,kafir ve ateistlerin toplumsal tufanından kaçtık kurtulduk siyo-şovenlerin handikabına ve toplumsal tufana tutulduk. Önermesi neyi ifade ediyor? Öğrenci Yanıtları


43.Asıl mesele; kapitaliz-para, komünizm, demokrasi, hangi insan meselesi değil, mesele peygamber ahlaklı insan yetiştirmek için; eğitimle hangi bilinç işletimini/sistemlerin insanlara yükleme meselesidir. Doğru seçilmemiş eğitim sistemi;kapitalizm, komünizm…vb her türlü hilkat garibesinden birine intisabı kesinleştirir. Yani siz dinde belirlenen ve peygamberle uygulanıp hayat bulan farz ve sünnetlerin taşlarına basarak yaşamayı refleks haline getirmemişseniz yada işlediğiniz günahlara tövbe edip ders alıp yaşam bağışıklık sisteminizi geliştirmemişseniz bunun dışındaki her olasılık şeytanın hilkat garibesi kara deliklerine düşmedir. Önermesinden ne anlıyorsunuz? Öğrenci Yanıtları

44.Dünyanın en büyük sorunu;akıllı ve peygamber ahlakı eğitim sistemine dayalı insan yetiştirmek ve kendini en akıllı ve zeki olanların emanet edecek seçim, sınav ve eğitim sistemleri geliştirmektir. Önermesinin eksiğini tamamlayınız,
Ben peygamber ahlakını tamamlamak üzere gönderildim Hz. Muhammed AS Öğrenci Yanıtları


45.Peygamberler yada Peygamber kadar dürüst, cevval, Allah CC’HUN beğenisini kazanmış,en mahir insanlar bu gün demokraside aday olsalardı sonuç ne olurdu? Neden?
İpucu;Tarihte ve gelecekteki en güzel insan örneği olan bu büyüklerimiz Allah CC’HUN yardımı olmasına rağmen neden bazı asırlar yada bazı insan milenyumu mevsimlerinde çoğunluğu yanına alamamış hatta çoğunluktan zülüm görmüşlerdir. Bazı insan milenyumu mevsimlerinde ise çoğunluğu yanlarına almayı başarmışlardır.
Çoğunluğa dayalı demokrasi ile ilişkilendirip, demokrasi ile bu tip insanların iktidara ve yönetim yada meclise seçilmeleri için nasıl bir seçim sistemi reformuna giderdiniz?
Çoğunluğun oyunu liyakatli kullanmaları için adayların aday adayı olmak için peygamber ahlakı kritere sahip geçmişlere sahip olmalarını öne çıkarıcı, seçim, yönetim ve sınav sistemleri gelişiliriniz.Öğrenci Yanıtları


46.A-Demokrasinin tarikatları var mı? Varsa demokrasinin tarikatlarına ne denir?
B-Demokrasi liyakatsiz azınlık veya çoğunluğun gücüne dayalı olduğu sürece sürü rejimi olmaktan öteye gidemez veya geçemez?
C-Demokraside yönetilen ve hüküm edilen farklı dil, din, renk, ırk, kültür, mezhep…vb sahip toplumların-kitlerin bazılarını azınlık-etnik kabul ettiği sürece insani bir rejim olamaz?
D-Azınlığın himayesindeki çoğunluğun gücüne dayalı demokrasi ne demektir?
Azınlığın gücüne dayalı demokrasi ne demektir?
E-Cet kardeşliği (doğal-vahşi kardeşliğin) çoğunluğun gücüne dayalı demokrasi ne demektir? Öğrenci Yanıtları


47.Demokrasiyi ve demokratları İslamileştirmek, İslamiyet’i ve Müslümanları demokratlaştırmak ve Demokrasiyi İslamiyet’te ve Müslümanlarda liyakatli ve doğru konumlandırmak, İslamiyet’i ve Müslümanları demokrasi içinde doğru ve liyakatli konumlandırmak ne demek tir hangisi daha liyakatlidir?
A-Demokrasiyi İslamlaştırmak ne demektir?
B-İslamiyet’i demokratlaştırmak ne demektir?
C-Demokrasiyi İslamiyet’te doğru konumlandırıp peygamber ahlaklı insanları öne çıkaran eğitim-sınav-seçim sistemlerini insani liyakatli kurallarla donatarak uygulamaya koymak ne demektir?
Bu üç soru önermesinden hangisi geçerlidir neden?
İpucu;Dini aşamazsınız(Din aşılmazdır)yani çok şey dinin metriksi içindedir. İnsanın kendini İslami istem ve kurallarla donatarak hayır gördüğü gibi, demokrasiyi, komünizmi…vb rejimleri, bilimi ve bilim dallarını…vb her şeyi aynı şekilde hayırlı ve verimli konumlandırmayı düşünün.
Asrının her şeyini dinini farzlarına güncellerken doğru ve verimli eşleştirmeyi düşünün.
Arap'ın aceme yada acemin araba üstünlüğü yoktur. Üstünlük takvadadır. (Hadis)
Sizi kavimlere ayırdık ki tanışasınız diye. Allah CC’HU indinde hiçi bir kavimin ayrıcalığı ve üstünlüğü yoktur. Tüm doğal(vahşi) ve yapay kavimleri Allah CC’HUN çeşitli kavimlere ve kökenlere ait ıslah ve terbiye edip örnek gösterdiği İbrahim AS’IN peygamberler ahlakına, milletine ve kavmine davet etmiştir.Öğrenci Yanıtları


48.1-Bilimi İslamlaştırmak ne demektir?
2-İslamiyet’i bilimin içine konumlandırmaya-sığdırmaya çalışarak bilimselleştirmek ne demektir?
3-Bilimin İslamiyet’teki konumunu doğru teşhis ederek yada Bilimi İslamiyet’te doğru konumlandırıp peygamber ahlaklı Bilim insanlarını öne çıkaran eğitim sistemlerini insani liyakatli kurallarla donatarak uygulamaya koymak ne demektir?
Bu üç soru önermesinden hangisi geçerlidir neden?
İpucu;Dini aşamazsınız(Din aşılmazdır)yani çok şey dinin metriksi içindedir. İnsanın kendini İslami istem ve kurallarla donatarak hayır gördüğü gibi, demokrasiyi, komünizmi…vb rejimleri, bilimi ve bilim dallarını…vb her şeyi aynı şekilde hayırlı ve verimli konumlandırmayı düşünün.
Asrının her şeyini dinini farzlarına güncellerken doğru ve verimli eşleştirmeyi düşünün.Öğrenci Yanıtları


49.
A-Evrim Bilimini İslamlaştırmak ne demektir?
B-İslamiyet’i Evrim Bilimi içine konumlandırmak yada mukayese etmek ne demektir?
C-Bilimin İslamiyet’teki konumunu doğru teşhis ederek yada Bilimi İslamiyet’te doğru konumlandırıp peygamber ahlaklı Bilim insanlarını öne çıkaran eğitim sistemlerini insani liyakatli kurallarla donatarak uygulamaya koymak ne demektir?
Bu üç soru önermesinden hangisi geçerlidir neden?
İpucu;Dini aşamazsınız(Din aşılmazdır)yani çok şey dinin metriksi içindedir. İnsanın kendini İslami istem ve kurallarla donatarak hayır gördüğü gibi, demokrasiyi, komünizmi…vb rejimleri, bilimi ve bilim dallarını…vb her şeyi aynı şekilde hayırlı ve verimli konumlandırmayı düşünün.
Asrının her şeyini dinini farzlarına güncellerken doğru ve verimli eşleştirmeyi düşünün.Öğrenci Yanıtları

50.A-Kainat mı mutlak gerçeklerin(hakikatin) ürünüdür, gerçekler mi (hakikatleri mi) kainatın ürünüdür?
B-Kainat tesadüf olabilir mi?
C-Bilinen tüm gerçekler tesadüfün-rast gelenin ürünü olabilir mi?
D-Kainata ve Tüm Yaratıklara Ait Gerçekler(Hakikatler);Ne, Nasıl, Hangisi, Kim tabanlı ve kaynaklıdır?
İpucu;Önce tesadüfün ve rast geleyi kainat içine konumlandırın sonra kainatı tesadüfün içine konumlandırın ve arasındaki farkın farkındalığını anlamaya çalışın.
-Gerçek(hakikat)leri ararken kainat ötesinden kainat içine doğru kuşatıcı,analiz-sentez edici düşünmek mi gerekir yoksa kainattan ötesine mi kuşatıcı,analiz-sentez edici düşünmek gerekir.1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9.Öğrenci Yanıtları

51.A-Hayatta en hakiki mürşit kimdir? Neden?
B-Dünyanın gelmiş geçmiş en akıllı ve zeki insanları kimlerdir?
C-Dünyanın gelmiş geçmiş en zeki ancak akılsız insanları kimlerdir? Beşer tane isism veriniz Öğrenci Yanıtları

52.Vahşi Kapitalizmin işletim sistemi vahşi demokrasi, kaliteyi artırma aracı rekabet dürüstlük aracı vahşi-doğal siyasettir. Demirkuş 2010 Önermesini eleştirniz.Öğrenci Yanıtları

53.Evrimin ve büyük patlama kuramını yaradılış gerçeği içinde konumlandırmak olası anacak yaradılışı bunların metriksinde düşünmek abes ve gülünçtür.Önermesini gerekçeli eleştirniz. Öğrenci Yanıtları

54.A-Allah CC’HUN insanı,
B-Bilim insanı
C-Doğa  İnsan,Vahşi  insanı tanımlayınız ve birer örnek veriniz
İpucu;insanların bilinç altı düşünce sistemlerini ve yaşadıkları çevreyi ilişkilendirmeye çalışın.Ör; Bilinç altı doğal hayatın işletim sistemi yüklü;Yontma taş devri insanı, Eskimo Aburcin ve Pigmeler  Doğal insan, Bilimin metriksini aşamayan  ve doğayı aşamayan düşünce sistemine sahip bilim insanlarını düşünün, peygamber ahlakı yüklü insanları düşünün …vb
Karşındakine ne altığın ve ne verdiğini önemli değil seni ne kadar anladığı önemlidir.
 seni ne kadar can  kulağıyla dinlemesi ve
 Karşındakine ne altığın ve ne verdiğini önemli değil seni ne kadar anladığı önemlidir.
D-Ruh ve Akıl Allah CC’HU  tarafından ilk defa Adem AS’A verilmek üzere sonrada ola ki bazı insanlara özgü verilen sanal araçlardan olup;ölümden sonra  Ruh özel olarak Azrail AS tarafından Allah CC’HUNA geri götürülür ve Akılda  ALLAH CC’HUNA imanla döner. Zeka ebeveyn ve çevirenin ürünüdür ölümle  hayvanlardaki gibi muamele görür.
Adem AS’IN halifeliğinden öncesi yaşayan tüm vahşi-doğal insan ve insanımsıların hepsi zekiydiler ancak akıllı değillerdi. Adem AS’IN halifeliğinden bugüne kadar bazı insanlar akıllıdır yada peygamber ahlaklıdır. Bazıları akıllı değillerdir veya aklı güdüktürler yada münafıktırlar aklının aksine hareket ederler. örneğin, cahiller, münafıklar, doğal insanlar, nefsi deliler (aklın ve ruhun hastası delisi olmaz), kapitalsiler….vb  güdük insanımsı konumda olanlar. Önermesini gerekçeli ret ediniz veya eksiğini tamamlayınız.Öğrenci Yanıtları

55.İstisna hariç tüm yaratıklar (her nefisler) zekidir. Her ruh akıllıdır. Tüm insanlar zekidir. Adem AS öncesi tüm insanımsıların tümü zeki ve akılsızdılar. Bugün bazı insanlar akıllıdır.Önermelerini gerekçeli ret ediniz veya eksiğini tamamlayınız.Öğrenci Yanıtları

56.Fert, toplum ve ülke bazında; inancını pazarlık ve anlaşma konusu yaparak birbirleriyle anlaşma gayreti içine girmekle, peygamber ahlakını yaşayarak ve örnek olarak gayreti içinde bulunma arasındaki farkındalığın özgülüklerini birer cümle ile ifade ediniz.
B-Teknoloji güneşi tepemize küresel ısınma güneşi olarak göründü. Önermesini eleştiririniz.Öğrenci Yanıtları

57.A-Her tesadüfün mahkum olduğu mutlak bir zaman ve mekan vardır. Önermesini eleştiririniz.
    B-Kainat ve kainattaki gerçekler, muazzam dizaynlar, insanlar…vb her şey  tesadüfün, rastgelenin…vb başıboş herhangi bir şeyin  ürünü yada sonucu  olabilir mi? Neden?
İpucu;meğer ne hünerli ve marifetliymiş  tesadüf ve rastgelelik!!
C-Gerçekler nesnel kökenlimidir yoksa nesnellik mi gerçek kökenlidir?
D-Gerçekler ne kökenlidir?
İpucu;Doğa ve bilim doğa öncesi ilim ve hakikatlerin geçicici meyvesi olup geldiği yere döneceğinden emin olun.
- O zaman eğitim ve düşünce sistemimizi nesnel doğa öncesi gerçeklere dayalı ve temelli inşa etmeliyiz.
E-19. ve 20.YY doğa kaşifleri insanlığın düşünce sistemini kendileriyle doğaya kenetlemiş ve doğanın fetişleştirilmesine neden olmuştur.
A,B,C,D, E Önermelerini gerekçeli eleştiriniz. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 Öğrenci Yanıtları

58.A-Bilerek nefsini hak yolunda şaşırtan ona zülüm etmiş olur. Ola ki ona  duçar olmayı hak eder.
         B-Nefsine sıcak ve hayranlıkla bakan, göz kırpan, gizli açık flört eden veya ona  aşık olan ve Müslüman’ım diyenlere ne denir?
         C-Nefsine ve ceddine göz kırpan ceddinin kuyusundan maymunun  evriminden hayvanlara doğru yol alır. Bu insanlar cüceleşirken nefsi yüceleşir.Önermelerini eleştiririniz.
İpucu;Sorumlu ve gerçek İnsanın  Akıl işletim sisteminin kırmızı çizgisi Adem AS Kabul edilir(insanlığın buluğ çağı)  öncesi vahşi insanımsılardır.
-Her insan sanki bir bilgisayar markası gibi cedide onun markasını belirler ve doğal işletim sistemi yüklü dünyaya gelir.. Önemli olan bilgisayara yüklenen işletim sistemi ve kişinin tercih ettiği ahlak işletim sistemi o kişinin kalitesini belirler.
-Nesnel ve cet-evrim kardeşliği-akrabalığı insanlığı  maymun babaya  ve lili anaya (kadına) götürür.
-Peygamber  kardeşliği tüm insanları insani evrenselliği kucaklayarak aşan Adem babasına ve Havva anasına götürür.
-Adem öncesi ve sonrası vahşi insanlık (nesnel evrimsel cet akıllı değil sadece zeki inanımsı kabul edilirler türemeye dayalı yaratılmışlardır) tapmaya emeklenenler olup çocuksu-cahil inanç sistemine tabi olup Allah CC’HUN indinde sorumlu ve halife  insan değillerdir.
-İnsana halifelik batini (hakiki) cennete yaratılıp yer yüzüne inene adem AS ve ona tabii olmak isteyen insan zürriyetine verilmiştir.
-Allah CC’HU. Ben bir halife yaracağım……yeryüzü yaratıklarında insanımsılar arasındaki  inanç vahşeti ve kaosu Allah CC’HUNA ayan olmuştur. Ör. Astekler, Mayalar,1, 2, İnkalar,
-Bilim ve Evrim daha genç sadece nesnel  zahiri türemeye dayalı yaradılışla muhataptır. Buna örnek anne karnındaki yavrunun yaradılışından ve sudan yaradılıştan bahis edilir.Doğa ötesi hakiki/batiniden veya nurdan  yaradılış hakkında bilgiye henüz kavuşacaktır.Buna örnek kainatın nurdan, Adem AS’IN cennete hakiki(batini) ve zahiri topraktan yaradılışı örnek verilebilir.Öğrenci Yanıtları


59.A-Belki de yer yüzünde devlet sınırları erimeye başlamadıkça, insanlık mantıki, tarafsız ve liyakatli ortak;dil, lisan, alfabeye adım atmadıkça insanlık kemale ermeye adım atmamış sayılmalıdır. Demirkuş 2010
B-Parasız namuslu yaşam koşulları oluşturulmadıkça.
C-Yer yüzündeki devlet sınırları erimedikçe ve  fakirlerin sırtında faiz kalkmadıkça insanlık kemale ermeye başlamış sayılamaz.Önermelerini gerekçeli eleştiririniz.
İpucu;Geçmişten günümüze kainattaki ilk topraklardan yeryüzü topraklarına, hayvanlarına, insanlarına, bitkilerine…vb tüm yaratıklarına doğru yaşam döngüleri ve tarih boyunca toprağı, elementleri, enerji hallerini…vb çevresini en çok hakikatten şaşırtan, yanıltan ve yolda atan fert ve topluluk bazındaki canlılar hangileridir?
İpucu;her devlet kuran bu topraklar ebedi benimdir/bizimdir der, her hayvan ör.aslan işgal ettiği avlanma alının kendisinin olduğunu davranışlarıyla savunur dışkısıyla sınırlarını belirler. Düşünce mantığının arasındaki ilişkinin farkındalığını kavramaya çalışın. İnsan yarı vahşi-doğal bir yaratıktır.Öğrenci Yanıtları

60.Fert, toplum ve devlet bazında;baş örtülü çocukların, kızların ve  kadınların güvenini kaybetmek ve ahini alacak kadar haklarını gasp etmişsek bunu nasıl telafi edebiliriz?
İpucu ve çıkarsama;başa örtü yasağı yerine;fert, toplum ve devlet, ülke…vb  bazında gerekirse uluslar arası seviyede; insanların her yaşta bilerek yada bilmeden;sporla, inançları gereği yada herhangi bir şekilde  mazoşistçe bedenlerine çile eza, işkence…vb ifrat ve tefriti eylemlerle zarar veren bedenine işkence tabusu yasağı yasası çıkartılması insanlık için nasıl olur?Öğrenci Yanıtları

61.A-Kapalı ve açık bir alan baş örtülü insan girmez!
Kapalı ve açık bir alan hangi hallerdeki insanlar giremez?
Gerçekten bu koşulun gerekli olduğu haller olabilir mi?
İpucu;Baş örtüsüne müdahale mucitleri ile ilişkilendirmeye çalışın.
Baş örtü takmak abes yada yüz kızartıcı bir hal olabilir mi?
B-İyi insanların,  istendiklerin ve gerekli haklarını korumak için kanunlar vardır. Yoksa dinsel simge diyip baş örtülere doğru empati duyamayan insanımsı davranışları bilmeyenlerin bilenlerin hakkında anlamam cehaletinin acısını akıllı baş örtülü insanlarımız çekmiştir. Yada başörtülü samimi kızlarımız peygamber ocağına baş örtülü gelin olarak gidemezler hilkat garibesi yargıyı düşünün.Önermelerini gerekçeli ret ediniz veya eksiğini tamamlayınız.
İpucu ve çıkarsama;ülkemizde ciddi bir şekilde istenmedik sonuçlara yol açan cahil yönetici, yargıcı, eğitici…vb insanların halkın ve çevresinin haline doğru empati duymayan  bazı cahil kişiliklerden oluşması cehaletin örnek abidesi olarak tarihe geçecektir.
Sonuç;kimler yargıç, halk vekili, eğitici…vb olabileceğinin ciddi bir şekilde değerlendirilmesi gerekir.  Bilmeyen bilenin halinden anlamaz üstüne üstlük birde yönetici olması toplumsal tufanın  mayasını çalmaya benzer.
peygamber ocağında çalışanların eşleri baş örtülü olamaz. Düşüncesinin cehaletini ve iftirasını düşünün. Siz baş örtüyü siyasi simge olarak kullanılamaz öz deyişteki liyakatsizliği, bilmezliği, cehaleti ve yargıyı anlamaya çalışın. Öğrenci Yanıtları

62.A-İslamiyet;bir düzen içinde ipsiz, sapsız, münafık vahşi…vb insanların uygulamasında  liyakatsiz devlet, rejimlerin elinde olsaydı nasıl iftiraya uğrayan bir din olurdu?
         B-Buna çare olarak nasıl bir tedavi ve çözüm önerirdiniz?
 İpucu;1.Öğrenci Yanıtları

63.- Kuramsal olarak bir toplumda 4 kategoride insan var;
A-Peygamber ahlaklı insanlar,
B-Doğal veya  vahşi ahlaklı insanlar,
C-Peygamber+ doğal ahlaklı  yani hercai ahlaklı insanlar,
D-Diğer ahlak kategorisindeki insanlar
Vahşi-Doğal Laik Eğitim  Koşulları;
1-A’deki insanlara sadece dünyevi devletinizin ve rejiminizin milli düşünce  işletim sistemini
hidayet edip yüklüyorsunuz ve laiklikle din-inanç cahili olarak yetiştiriyorsunuz.
2-B’deki insanlara inanç düşünce işletim sistemini hidayet edip yüklüyorsunuz ve laikle devlet-rejim cahili olarak yetiştiriyorsunuz.
3-A, B, C ve D’ deki bu insanlardan oluşan toplumu sosyal ve ekonomik sistemini çalıştırıyorsunuz.
Sonuç ne olur?
İpucu; Kuramsal olarak bir aile, devlet, yönetim ve rejim sisteminde;fıtraten sağda olması gereken insanlar solda, solda olması gereken insanlar sağda, üstte olması gereken insanlar altta, altta olması gereken insanlar üste, dinde hidayet edilmememsi gerekenler hidayet edilip dine konmuş, hidayet edilmesi gerekenler dinden çıkartılıp liyakatsiz sisteme hamal edilmişse…vb her şey tam tersine  liyakatsizce balans edilmiş ve sistem çalışıyorsa kavimdeki fertlerde bunun bilincinde değilse;böyle bir insan sisteminin  geleceğe yönelişte insani  yücelişe değil de hayvanı ve cücelişe gidişi bir arada düşünün.
 İpucu;1. .Öğrenci Yanıtları

64.-Farazi veya var olan bir düzende;İslam’da fert, toplum, devlet yada insanlık bazında; hidayet edilip dinde liyakatli güzel ahlak lokomotifi örnek kitlenin düşünce işletim sistemini ele geçirip kurduğu düzenin solcuları (demokratik solcu, Leninci, Maocu) yapıp düzenine lokomotif yapan bir zihniyet; İslam’da hidayet edilmememsi gereken liyakatsiz kitleyi de milliyetçi ve dindar kesim olarak hidayet ederek sağcılaştırırsa bu zihniyet hükmündeki halkları da bu mantıkla tek kavimin farzlarına olarak tevhit etmeye yeni bir kavim yaratmaya çalışması;bu zihniyete ve var etmeye çalıştığı fert, toplum, devlet ve millete ne denir?
İpucu;yirminci yüz yılın veto devletlerinin yarattığı süper solcu ve uydu devletlerin düzenlerini düşünün.Öğrenci Yanıtları




65.A-Belki de Aliminı kayıp eden  fert, kavim ve devlet  zalimine kul ve yemdir.  Demirkuş 2010
B-Hiçbir ırk ve kavim diğerinin hamisi ve  hasmı olamaz, birinin varlığı diğerinin yok oluşu üzerine düşünülemez yada uygulanamaz.
C-Sırtım dönük durumdakilere o kadar uzak durdum ki artık bir görme özürlü kadar arakamdakilere arif oldum.Önermelerini geçerliliğini gerekçeli eleşetiriniz veya eksiğini tamamlayınız.Öğrenci Yanıtları

66.Bekli de bazı  bilim insanlarının düşünce sistemi tamamen!! bilimin farzlarına dayalı olarak şekillenip hayata uygulandığı için bilimi, doğayı fetişleştirerek doğal düşünüyorlar. Demirkuş 2010 Önermesini gerekçeli ret ediniz veya eksiğini tamamlayınız
İpucu;1 .Öğrenci Yanıtları

67.Belki de bilen bilmeyenin halinden anlayıp kendini doğru konumlandırmazsa bilmeyene liyakatsiz veya helak olmayı hak eder. Demirkuş 2010 Önermesini gerekçeli ret ediniz veya eksiğini tamamlayınız.
İpucu-Çıkarsama;üniversiteler halkın seviyesine inecek bir şeyler yapmalı.Öğrenci Yanıtları

68. A- İnsanların peygamber  ahlakı, liyakatli düşünsel sistemleri ve tercihleri fiziksel çekiciliklerinden daha önemlidir.
          B-Uygulamada çoğu insan eş seçerken fiziksel çekiciliğe öncelik tanır. Önermeleri çoğunlukla kesindir.
Peygamber ahlakı güzelliğini fiziksel güzelliğin önüne çıkarıp çekici hale getirmek için öğrencilerimize ve insanlarımıza nasıl bir eğitim vermeliyiz?Öğrenci Yanıtları

69.İnsanlar için korku gereklimidir? Hangi hallerde gereklidir? En hayırlı ve gerekli koru hangisi ve hangileridir?
İpucu;Allah CC’HUNDAN korkmanın gerekli olduğu anları, mubah olduğu yaş , konum durum ve yerleri düşünün. Cengiz Han itlerden korktuğu kadar hiç bir şeyden korkmazmış  ve bu nedenle kabrini ülkesinde yaşadığı köyde bir Gölletin tabanına gömülmesini vasiyet etmiştir. Birde insanlara yaptığı zulümleri ve saldığı korkuları düşünün.Öğrenci Yanıtları
 

71.İnsanlar ebedi hayat kavuştuktan sonra hangi dili konuşacaklar?
İpucu;rüyada, duygusal anlarda, aşkta bakışarak…vb  fiziksel konuşmadan kalben gerçekleşen en israfsız iletişimi düşünün.Öğrenci Yanıtları

72. Cahil, Münafıkla ile ateist arasında;
A-Hangi ortak paydalar vardır?
B-Özgünlerini yazınız.Öğrenci Yanıtları

73.Kainatta hiçbir şey gereksiz değil, ne fazla ne eksik ne kadar gerekli ise o kadar yaratılmıştır. Bundan emin olun!!!
A-O zaman münafıklar, radikaller, cahiller, milliyetçiler, şovenist, Siyonistler, ateistler…vb istenmedik özellik merkezli insanlar niye vardır ve ne işe yararlar?
B- Bunlarsız toplumsal döngü nasıl olur?
C-AIDS, Kanser, Ebola…vb  virüsleri niye v ardır ve ne işe yararlar?
D- Bunlarsız doğal döngü nasıl olur?
İpucu;Geçerli bir dinin siyasetten ayrılması kapitalistler(sermaye kuduzluğu), radikaller(köktencilik kuduzu), Şovenistler (cet kuduzluğu) , Siyonistler(din kuduzluğu), münafıklar(çok yüzlü kuduzluğu) )çok ve cahiller(değişmezlik kuduzu) için çifte start getirme anlamını taşır. Kainattaki tüm yaratılmış, yaratılan ve yaratılacakları içeren ve akıbetlerinin hasrını bildiren yegane din İslam’dır
Ör.münafıklar dürüstlüğün, cahiller liyakatli değişimin, radikaller doğru ve liyakatli empati duymanın düşünsel ve zihinsel aşıları olabileceğini düşünün.
-Önemli olan eğitim ve öğretimle peygamber ahlaklı insanlar yetiştirmek için bu kavramları liyakatli güncellemek ve uygulatmaktır.Öğrenci Yanıtları


74.Belki de Nobel ödülleri daha çok yeni keşif ve buluşlara değil de olanakları ölçüsünde peygamber ahlaklı, doğaya en uyumlu ve yararlı nesnel, sanal, nicel ve nitel bilgi üretenlere yada çöpçü balığı mantığında bilgi üretenlere verilmelidir. Önermesini gerekçeli ret ediniz veya eksiğini tamamlayınız.Öğrenci Yanıtları


75.Bu günkü  tüm TV programları peygamber ahlaklı insan yetiştirmenin ahlakı boyutu faktöriyel düşünülerek hazırlanmalıdır. Önermesini gerekçeli ret ediniz Öğrenci Yanıtları


76.Evrim, Siyaset, Bilim, Laiklik, Klonlama, Büyük Patlama Kuramı, Dinler Arası Diyalog aramak...vb dine aykırı olabilir mi?
İpucu;Hiçbir şey dine aykırı değil ve dini aşamaz. Ancak bir şeyin dindeki doğru konumu ve hayata uygulanış biçimi çok önemlidir.  Yani helale aykırı oluşu dine aykırı diye algılatmak ve algılamak büyük bir düşünce ve liyakat yanılgısıdır.
-Her akıllı yaratığın;düşüncesini kuran ilmi çerçevesinde yeşerterek yitiği olan ilmi bu bilgileriyle ilişkilendirmesi önemlidir. İslamiyet’in içinde Yahudi, Nasrani, diğer din ehlini konumlandırırken İslam’ın Hz. -Peygamber AS’A intikal yılları ile asrımızın koşullarını doğru ve liyakatli güncellemek gerekir.
-Kendi fıtratını çevrede, kuranda ve dinde doğru-verimli konumlandırma takva ile doğru orantılıdır.
- Kendini liyakatli konumlandıran fert ve toplumların ürettiği;zihinsel, düşünsel, nesnel, termal, kızıl ötesi, sanal, dijital…vb her hayat enerjisinde tüm yaratıklar hayır görür ve kendiside dininde ve çevresinden hayır görür. -Fert toplum, devlet, aile…vb  bazında Dininde hayır görme oranı  liyakatli ve doğru tercihlerle doğru orantılıdır. Örneğin ceddini, cebini ve nefsin  aşamayan nefsini aşmış sayılmaz ve kendini çevresinde liyakatli konumlandırmaz.. Nefsini tanımayan rabbini tanımaz.
-Asrının değişimlerini ve değerlerini inanç sistemine doğru güncellemeyen imamlar toplumun baş belası cahillerdir.
-Diniyle alışveriş yapan  fert ve kavimlerin dinine ve inancına Allah CC’HUN icabet etmese dininde hayır göremez ve dini-inancının vecibelerini yerine getirse bile inancı asrının afetlerinden onu koruyamaz(inancından hayır görmezler) Dininizle alış veriş yapmayınız/Ayet var.Öğrenci Yanıtları


77.Ülkemizin doğudaki kürtler arasındaki kan davası sorunu genellikle aynı yaşam yerindeki kişiler arasında çıkar. Kan davasını önleme veya kan davası meydana gelmesi sonrasına yönelik çözümler önerin.
İpucu;Her yerleşim yerindeki muhtarlıklar ve vatandaşlardan kitaba ve yeddi yeminli nöbetleş seçilen kişiler zorunlu olası kan davalarıyla ilgili zorunlu gizli raporlar ve çözümler önermeli. Farklı kişilerden alınan istihbarat  bilgilerinin ortak payda örtüşümler- özgünlük ve sıra dışılık-geçişenliklerine göre bir arada değerlendirilerek olaylar cereyan etmeden önce gerekirse tek gerekirse çok kişinin ailecek yerin başka yerleşim alanlarına zorunlu nakletmek. Öğrenci Yanıtları

78.Her ders yılı başında her derste öğrencilere uymaları gereken kuralların protokolleri imzalatmalı ve gerekirse dağıtılmalı. Ancak kurala uymaları karşılığında kendilerine verilecek ahlakı ve sorumluluk puanları da belirtilmeli.İlave bilgiler ve kurallar önerin Öğrenci Yanıtları
İpucu;
-Örneğin derse sürekli devam eden öğrencinin taşıdığı ahlakı sorumluluk nedeniyle(özel devamsızlık hallerinin gerekçesi bilinmeli gerekirse istisna tutulmalı-çalışan, engelli, hasta..vb  öğrenciler)  10 puan
-Derste uyumlu dinlemesi ve konuya-eleştirel tartışmalara  iştirak etmeleri 5 puan  önerme gerekli mi? İlaveleri siz yazın.

79.Allah CC’HU bazı akıllı yaratıklara  hidayet eder, bazılarına da peygamberlik verir? Ancak akıllı yaratıkların hepsini imana ve İslam’a davet eder. Sizce bu adil mi?
İpucu;niye hepimiz Peygamber olmadık, niye kadınlara peygamberlik verilmediğini düşünün. Fıtrat özgünlükleri, fıtratı eşitlik, geometrik ve liyakatli eşitlik-adalet kavramlarını bir arda düşünün.Öğrenci Yanıtları

80.Merdin malı canına, cimrinin canı malına yemdir! Demirkuş 2010
Merdin malı kendine, cimrinin kendisi malına malzemedir. Önermesinin geçersizliğini gerekçeli izah ediniz.Öğrenci Yanıtları

81. Ne kadar öleceğinize yada kıyametin kopacağına  inanıyorsanız o kadar gerçekçisiniz. Demirkuş 2010 Önermesinin geçersizliğini gerekçeli izah ediniz. Öğrenci Yanıtları

82.A-Sizce akıllı insan/lar mı kendini ifade etmekten aciz, yoksa diğer insanlar mı onu/ları anlamakta acizdir?
B- Mademki akıl en üstün araçtır, neden akıllı insanlar dünyada başat değillerdir? 1, 2, 3, 4
-Bana göre bu dünyada maksatlı deliler akıllılardan daha rahat kendini ifade edebiliyor. Çünkü onlar zeki insanları kullanarak kendilerini bir çatı altında toplatmayı her zaman başarıyorlar.Hatta tutuklu hürriyetlerine karşılık kazasız, belasız ve dertsiz ortamda;hizmet kabul ederler.
-Dünya'da Şok Akıllıları bir araya toplamanın bir yolu bulunamamıştır.Öğrenci Yanıtları

83.A-İnsanların hedefe/lere ulaşmak için gücü ve bilgisi oranında çalışma ile tükettiği nefeslerinin ve hayatın hak edişleri doğru tercihleriyle doğru orantılıdır. Önermesi ile ne kast edilir?
B-"Azmin elinde hiçbir şey kurtulamaz" Özdeyişinden daha mantıklı bir alternatifini yazınız.? Öğrenci Yanıtları

84.A-İnsanların fert, aile, toplum, devlet …vb bazında  nesnel, sanal, düşünsel…vb döngüsel olarak ilham aldığı ve ilham verdiği kaynakları bilmemesi ve bilmesi arasında ne fark vardır?
B-İnsanların bu tercihleri o insanlar hakkında neyi ve neleri belirler?
C-Öğretim elamanın ve öğrencilerin bu konudaki tercihlerinin bilinmesinin eğitim açısından ne önemi vardır? Öğrenci Yanıtları

85.Devlet/ler millet yaratmaya kadir değillerdir. Bu girişimleri geçmişin soydaşlarının-dindaşlarının kara delikleri ve geleceğin baskın-uyumlu kavimlerine çekinik oluşu nedeniyle ya şovenizme ya Siyonizm’e yada kaosa…vb kaymaya mahkumdur.
-Bu yaşanmış deneyimlerin kesin bir hükmüdür. Islah edilmiş kavim(Millet), dil, lisan…vb yaratmak ALLAH CC’HUNA aittir. Doğada yegane vahşi olmayan ve ıslah edilerek yaratılanlar; Allah CC’HUN gönderdiği sahifeler, kitapların dili ve peygamber ahlaklı yegane örnek millet ise İbrahim AS’IN milletidir. Tüm diğer diller, lisanlar, kavimler…vb vahşi ve yari vahşi olarak doğal sistemde taktir edilen türemeye dayalı yaratmanın ürünüdürler. Yarı vahşi ve tam vahşi kavimlerde ilahi kurallara ve peygamber ahlakına dayalı olarak İbrahim AS’IN milletine davet edilmiştir. Bunun dışın da hükmündeki ve hükmü dışındaki kavimleri kendi kavmine/lerine asimile etmek yada özendirmek; Allah CC’HUN hükmüne ters, nefsani, şeytani ve deccalidir yada tamamen liyakatsizdir.Sizi kavimlere ayırdık ki tanışasınız diye (ayet var). Demirkuş 2010.
-Tek millete dayalı devlet anormal devlet demektir. Ya kavimi kan davası yada tek düzelikten  (homozigot)  dolayı sosyal tufanlara maruz kalması kaçınılmazdır. Bu ilahi ve doğal kanundan dolayı tek ırka, tek kavme  dayalı devletlerin sıhhatli yaşaması için mutlak çeşitliliği içine davet edip bulundurmazı ilahi ve bilimsel bir farzdır yoksa akraba evliliği gibi kavim tek düzeliği hastalığı nedeniyle çöküşe ve sakat kavim olmaya mahkumdur. Önermesini gerekçeli çürütünüz.Öğrenci Yanıtları

86. A- Belki de Milliyetçi işletim sistemiyle yüklü bir kişilik/ler, evrensel yada peygamber ahlaklı kişilikleri yönetmeye kalkması liyakatsizlik olur ve kalbinde tüm insani değerlerin hepsini liyakatli yaşatmak ve taşımakta sıkıntı çeker.
B-Asrının insan denklemini/lerin fırsat bilip liyakatli değerlendirmeyen ve çeşitlilik hazinesini ceddine yada ecdadına satan tapan  insan/lar nefsine zülm etmişlerdir. Önermesini gerekçeli ret ediniz.
İpucu;Ceddini aşamayan rabbini tanıyamaz.
-Ceddini doğru tanımayan rabbini tanıyamaz.
-Cet  nefistir, nefsini tanıyan rabbini tanır /ayet var)
-Kavim milliyetçiliği;milliyetçilik duyguları sadece tek kavim ve yer küresindeki o kavmin yaşadığı ve yaşayacağı düşünsel, sanal, dijital, nesnel..vb mekanlara yada yerküresi daracık yurt-toprak parçası vatanlarına endeksli sıkışmış otistik ve güdük milliyetçiliktir.
-Kavim Milliyetçiliği Doğaldır ve Kırmızı Çizgisini Evrim Belirler ve İnsanlığın Cet Çizgisi Yontma Taş İnsanından Maymunlara Kadar Gider.
-Evrensel Milliyetçilik;tüm insanlığı yaşadığı ve yaşayacağı düşünsel, sanal, dijital, nesnel..vb mekanlara endeksli ruhbanı-meleği hümanist ifrat-tefrit milliyetçiliktir.
-Evrensel Milliyetçilik Doğaldır ve Kırmızı Çizgisini Evrim Belirler ve İnsanlığın Cet Çizgisi Budizm’den, Yontma Taş İnsanından Maymunlara Kadar Gider.
-Peygamber Milliyetçiliği;ölümlü hayattan ölümsüz hayata kadar tüm yaratıkların yaşadığı ve yaşayacağı düşünsel, sanal, dijital, nesnel..vb mekanlara endeksliden cennete kadar her yaratığa liyakatli konumlar da duruşu ve tepkileri refleks haline getiren peygamber ahlaklıdır.
-Peygamberlik milliyetçilik işletim sistemi tüm diğer milliyetçililikleri yaşatıcı ve liyakatli tevhit edicidir.
-Diğer milliyetçilik işletim sistemleri doğal olup rekabette derbeder ve yetersizdir.
-Peygamber Milliyetçiliği İlahidir, Mantıklı ve Allah CC’HUN Islahatına Dayanır ve Kırmızı Çizgisini İnsanlığın Buluğ Çağı-Sorumlu Dönemi Olan Adem AS’I Herkesin Babası Kabul Eder.
-Adem Öncesi ve Sonrası;Deliler, Cahiller, Doğal...vb İnsanlar veya İnsanımsı Tüm Doğal İnsanları Sorumlu Kabul Etmez. Çünkü Kendilerine Akıl Verilmemiştir.
-Sanki Adem AS Öncesi insanımsılar insanlığın filogenetik çocukluk dönemi kabul edilmiştir.
-Bu yapıdaki insanlar Adem AS’DAN günümüze kadar olanları da cahil(kendin ve çevresin bilmezler) kabul edilip Allah CC’HU tarafından onlardan uzak durulması tavsiye edilmiştir.
-Dünyada ceddini içinde ve dışında liyakatli ve doğru konumlandırmayan fert ve toplumlar; kendini onların yaşanan asra göre tarihe gömülmüş deşifre kara delik ve dehlizlerinde bulmayı hak etmişlerdir.
-Devletleri kavimler kurar ve devletlerde kavimleri yöneten sistemlerdir.
-Devlet hükmündeki kavimlerden rızalarıyla, cebren, hileyle yada siyasetle tek veya çok millet yaratmaya kalkışırsa ilahlaşıyor demektir.Öğrenci Yanıtları


87.Devletin hükmüne de ve hizmetinde milletleri olur tek milleti olmaz.
-Milletlerin, kavimlerin, ırkların, partilerini halkların…vb tek devleti olur.
-Devletin tek milleti, tek partisi veya tek halkı olmaz veya tek parti, tek, tek millet tek devlet Siyonizm ve şovenizme sosyal tufanlarına  sebep olur.
-Devletin milletleri, halkları, partiler..vb,..leri veya ları olur. ..ler ve …larında tek devleti olur. - Değilse gerekçeli ve örnekleriyle önermeyi ret ediniz.
İpucu;tarihteki veya yaşayan tek millet, tek devlet, tek halk veya tek partiye otistik sevdalı  zihniyetinin sosyal tufanlara sebeplerinin farkındalığını ilişkisel anlamaya çalışın.
-Sizi kavimlere ayırdık ki tanışasınız diye.
-İslamiyet yararlı özgünlükleri asimile etmeden; İbrahim AS milletinde tanışmayı önerir ve dine özgü yegane liyakatli davettir.
- Hiçbir kavim İbrahim AS’IN kavmine alternatif görülemez. Çünkü peygamber ahlakı kuralları ve kontrolü, sevabı, bekasına Allah CC’HU teminat koymuştur. Başka hiçbir kavmin bekası teyit edilmemiştir. -Yada dinin gölgesine sığınarak kendi milletini empoze veya tevhide komisyoncu kavimcilik  yada başka kavimleri kendi milletine malzeme olmaya zorlayamaz.
-Zorlanırsa akıbeti o millete hepsi kara delik olur.
-O millette tarihte Siyonizm şerbetini içmiş olur.
-İnsanların inananlarına  hiçbir millet/ler gizli açık veya siyasi komisyoncu olmaz. 
-Dini taklit ederek yada gölgesine sığınarak; İbrahim AS milletine alternatif olarak milletine; insanları cebren, hileyle, siyasetle, iknayla  tevhit etmek Siyonizm’i tetikler.İslami ve insani değildir.
-Tüm yer yüzü milleri, ırkları, kavimleri, halk …vb doğaldır, vahşidir veya yarı vahşidir yani ıslah edilmemişlerdir.
-Dinle ilgili her şey Allah CC’HU tarafından ıslah edilmiş peygamberlerin ve ehlinin ıslah edilmiş ürünlerdir.
-Dinler ve kurallarının kefili ve ıslah edicicisi Allah CC’HUDUR.
-Diğer tüm milletler, ırklar, kavimler, halk …vb doğaldır.  Islah adcısı yoktur olsa da cetleri ve ıslah araçları da  kültürleridir buda yer küresini tümü (kuran ve ehli hariç) hepsi doğal kavimler,
-Deccalı zihniyetteki devletler hükmündeki halkları liyakatli yönettirteceğine  bir taraftan hükmündekilere özgürlük verin maskaralığını önerirken, diğer taraftan hükmündekilerini tek millete tevhit ve asimile ettirme denemesine malzeme yaptırmaktadır.
-Yeni bir millet yaratmak yada tüm halkları tek millete  tevhit etme cehaleti ve toplumsal tufanı denemesi çok büyük bir cehalte ve insanlığa ihanet etmektedir.
-Kavimlere millet yaratırırken. 
-Tek devlet tek millet işletim sistemine çok halkı tevhit ettirirken diğer taratanda özgürlüklerini vermenin arasındaki çelişkinin farkındalığını anlamaya çalışın.Öğrenci Yanıtları

88.İlim, bilim, doğa, evrim, mekanizma, sistem, yada yaratık yaratıcı olabilir mi?
İpucu;Anne çocuğunun ne kadar  yaratıcısı ise  doğa yada evrim, bilim…vb  yaratıkların o kadar yaratıcısıdır.
-Önermesini  kadını doğayı, evrimi, bilimi..vb mekanizmaları  liyakatsiz fetişleştirme ile  yada ilahlaştırma ile ilişkilendirmeye çalışın. Öğrenci Yanıtları

89.A-Canlı, cansız, toplusal, hayvansal, bitkisel ve doğal dönülerde insanlar olmazsa ne olur bitkiler olmazsa ne olur?
B-Sizce hangisi doğadaki, yaratıklar için daha önemlidir?
C-Peki doğa insana değer biçecek bilince ve güce sahip midir? Öğrenci Yanıtları

90.A-Geleceği içinde konumlandırmak ne demektir?
B-Kendini geleceğin içine taşıyıp konumlandırmak ne demektir?
İpucu;Allah CC’HUN gelecek ve geçmiş hakkında bildirdiklerini düşünün ve Allah CC’HU değişmek istemeyen;fert, toplum, kavim, devlete..vb i değiştirmezmiş(Ayet var).
-Peygamberlerin tefekkürünü, düşüncesini, ecdadına bakışlarını, bağlılık ve içinde konumlandırışı biçimini düşünün.Öğrenci Yanıtları

91.A-Tarihini yada ecdadını dirilemeye kalmak ne demektir?
B-Kendini ecdat borusu içine gömerek konumlandırmak cahilidir. Ne demektir.
C-Dini ecdadını diriltmek yada tevhit etmek için kullanmak deccalidir ne demektir?
D-Ecdadının tarihinde ve düşünsel yapısında kendini konumlandırmak cahilidir ne demektir?
E-Ecdadının tarihini ve düşünsel yapısını içinde liyakatli konumlandırmak ne demektir? Soru önermelerinin geçerliliğini gerekçeli eleştiriniz.
İpucu;
-Biz sizi dünyaya göndersek yine aynı işi yapardınız. (Ayet var)
-Peygamber niye asil pegamberleri diriltip peygamberlerden yada İbrahim AS saf sülalesinden peygamber ahlaklı saf kan temiz bir kavim istememiş?
-İnsanda günah sız bir kavim yaratsaydım helak ederdim. (Ayet var)
-19. ve 20. YY’DA Veto devletlerinin Truva atları diğer cetlerin Truva atlarını kullanarak insanlığın  geleceğinin kara deliği ipoteği oldular.
-19. ve 20. YY’DA Şeytana uyanların en önemli tanıtıcı özelliklerinde biride; en ufak bir şeyde daha hayırlı ve liyakatli alternatifi göstermeden insanları vaziyete ve yaratıklara  düşman etmek için sürekli olumsuz eleştirmektir.Öğrenci Yanıtları

92.A-Taktir edilene her ferde evlat ve aile emanet edildiği gibi her kavmin yönetiminde diğer kavimlerin halkları geçici emanet edilerek dünya hayatı sürüp gider. Önemli olun hükmündeki emanete Allah CC’HUN rızası içindeki liyakatli ve akıllı icabet etmektir.
B-İlahlaşma yada liyakatli ilahına başkaldırmaya yada ilahi isyana kalktığın zaman yapabileceklerinden önemli bir frende, her yaratığın çocukluğu ve yaşlanınca ne kadar zavallı ve çaresiz kederlenmiş anlarını düşünmesi ne kadar gerçekçi düşünüp doğru tepki geliştirmesine yararlı olur?Soru önermelerinin geçerliliğini gerekçeli eleştiriniz.Öğrenci Yanıtları

93.A-Kusursuz(noksansız) insan arayanlara nedir?
B-Kusursuz(noksansız) insan yaratmaya kalkışanlara ne denir?
C-İlerde sözde kusursuz  (noksansız) insan yaratmaya kalkışıp o insanları, bilimi, emeği, kavimleri ve doğayı fetişleştirenlere ne denecek?
D-Dininİ asra güncellemesine ve uygulama yönelik çalışmakla, her şeyin dindeki liyakatli konumunu eşleştirmek ve konumlandırmak arasında ne fark vardır? Hangisi daha doğrudur?
İpucu; Geçmişte ve günümüzdeki dinle ilişkisel ve liyakatli düşünmekle ilişkilendirmeye çalışın.Öğrenci Yanıtları

94. A-Fiilen kazanılan bir şey ilmen kazanılmamışsa eksiktir
     B-İlmen kazanılan-edinilen-öğrenilen bir şey fiilen uygulanmamışsa eksiktir.
     C-İlmen kazanılan-edinilen-öğrenilen bir şey fiilen uygulanamiyorsa eksiktir. Demirkuş 2010  Önermelerinin geçerliliğini gerekçeli eleştiriniz. Öğrenci Yanıtları


95.A-Allah CC’HU İslamiyeti göndermeseydi yada Hz. İbrahim AS’IN kurban adağına icabeti olmasaydı rablerine adak kaosu sorunu ne olurdu?
B-Din gereklimi idi veya Allah CC’UN yer yüzünde türeyen ifrat ve tefrit ötesi vahşi inanç kutsiyetleri gönderdiği dinlerle tevhit etmeseydi  ne olurdu?
İpucu;Astekler, Mayalar,1, 2, İnkalar, güneşe insan kurban etmesiyle ilişkilendiririn düşünün yer yüzündeki ilahlara adak tabularıyla ilişkilendirin.
-İslamiyet’in dışındaki İnsanlığın bu liyakatsiz icabetini her konuda var olduğundan emin olun.
-İnsanlık sorunlarıyla ilişkilendirmeye çalışın. İslamiyeti kabul etmeselerdi yer küresindeki vahşi Müslümanların hepsinin birer tabusu olduğunu düşünün.
-Allah CC’HUN dinleri göndermesiydi fert ve toplum bazında insanların yaşam döngülerinde yer yüzünü tabular sarmış olacaktı. Öğrenci Yanıtları

96.Dindeki oluşan liyakatsiz güruh kavimlerin temizlik  akıbeti edepsizlere, zalimlere, cahillere ve münafıklara  nasip olur genellikle, onlarında belli bir asır sonra akıbeti yeşeren güzel ahlaklı insanlara tarla olmaktır bu döngü hep belli aralıklarla çalışır gider. Önemli olan bulunduğumuz konumu doğru teşhis edip Allah CC’HUDAN yardım dilemek ve ona pegamber ahlakıyal tam teslimiyetle icabettir..
Güzel ahlaklı en son insanın hatırına kıyamet kopmayacaktır.  Önermesinin eksiğini yazınız yada gerekçeli ret ediniz.Öğrenci Yanıtları

97-Hayvan sevgisine, ilginse, icabetine, sadakatine, teslimiyetine…vb muhtaç insanların neyi eksik? Bu tip insanlara ne denir?
İpucu; Batıdaki toplumsal yaşantılarla, insanların kalben-bedenen yalnızlığı ile ve kültürel yapı ile  ilişkilendirmeye çalışın.
İnsan sevgisini;Allah CC’HUNA, peygamberlere,…vb kimsesiz insan yavrularına ve diğer  sevgiye muhtaç insanlara vakit ayırıp sevgisini daha ikram liyakatlidir. İnsan sevgisini hayvanlara ikram etmek liyakatsizdir. Hayvanların sevgisi vahşidir bir birbirine ve yavrularına…vb ikram ederler . İnsanın hayvanlar merhameti daha liyakatlidir.Öğrenci Yanıtları

98.Peygamber Ocağı Olan Askerlik Nasıl Olmalı?
1-Eğitim ve öğretim;Everensel hümanist insanlığı aşan peygamber kardeşliği öncelikli sonra cet-evrimsel kardeşliğine dayalı eğitim ve öğretim sistemi. Mutlaka bu kardeşlik sırasının bilimsel gerçekleri gerekçeli ve uygulamadaki örnekleriyle düşünsel, zihinsel, nesnel ve sanal somutlaştırılıp örneklendirilmelidir.
2-Peygamber ahlaklı olmanın kişisel ve evrensel insani kazanımların avantajlarını uygulamalı bilimsel örnekleriyle düşünsel, zihinsel, nesnel ve sanal somutlaştırılıp örneklendirilmelidir.
3-İstenmedik özelliklerinin doğru-diyet olarak kullanma reflekslerini kazandırmak.Küfür, yalan, öldürme, dayak…vb istenmeyen özellik ve uygulama koşullarını örnekleriyle düşünsel, zihinsel, nesnel ve sanal somutlaştırılıp örneklendirilmelidir.
4-Babalık, annelilik ve evde yaşamanın altın kurallarına ait temel eğitiminin verilmesi uygulamalı bilimsel örnekleriyle düşünsel, zihinsel, nesnel ve sanal somutlaştırılıp örneklendirilmelidir.
5-İçinde yaşadığı toplumu, doğayı ve çevresini doğru tanıyıp kendini namuslu-vicdanlı ve doğru konumlandırma reflekslerini geliştirmeni vazgeçilmez avantajları eğitimi. Uygulama koşullarını örnekleriyle düşünsel, zihinsel, nesnel ve sanal somutlaştırılıp örneklendirilmelidir.
6-Ülke sorunlarını tanıma doğru empati duyma ve çözüm üretimini refleks haline getirmeye yönelik eğitim.Örneğin;erozyon, salgın hastalık, deprem…vb afetlere karşı uygulamalı bilgilendirme
7-Belki de Siyonizm, şovenizim (soy kuduzu), Siyoşovenizm ve kötü ahlakın afetlerinden emin olmak için, görülen lüzumun liyakatine dayalı belli zamanlarda kurum ve okullarda güzel ahlak yemini yaptırmak evladır.
8-“İnsanlık Yemini;Yaşantım boyunca(Seçmen, İnsan Vekili, Öğrenci...vb yemini);Liyakatin, Çeşitliliğin, Güzel ahlakın, Bilgili olmanın ve Kendimi/mizi doğru tanımanın-dürüst konumlandırmanın gerekliliğini kabul edip kurallarını samimiyetle uygulayacağıma ve oyumu-vekaletimi en namuslu, vicdanlı, dürüst, peygamber ahlaklı insanlara kullanacağıma yada bu özeklikte insana emanet edeceğime; namusum, vicdanım ve en büyük mukaddesatlarım üzerine yemin ederim. Geleceğimi ve insani yönetim haklarımı güvenebileceğim yada emanet edebileceğim peygamber ahlaklı, yetenekli, işinin ehli çalışkan ve nefsini doğru tanıyan bilgili olduğuna kesin inandığım insanlara oyumu-vekaletimi vereceğime ve 19. ve 20 YY’IN yıkıcı, cahil, gayri insani yanı insanımsı düşünce, eğitim ve yönetim sistemlerini…vb tasdik eden ve özellikleri taşıyanlara emanet etmeyeceğime; namusum, vicdanım ve mukaddesatlarım üzerine yemin ederim. Gereksiz ise gerekçeli ret ediniz.
-Kardeşliğin hevesine kapılmakla, muhtarlığın sevdasına düşmenin liyakat çizgilerinin cahili olamamak gerekir ya da Kardeşlik sevdası muhtarlık tutkusu bir arada yürümez. Demirkuş 2008
-Bilim insanlarının;insanlık ve doğal çevreninin hayırlı bekası için bilim, iş, teknoloji ve bilgi üreteceğine dair namus, vicdan ve mukaddesatları üzerine rutin yazılı ve sözlü yeminli çözümler üretmeye çalışın.
Yukarıda ki önermelerde verilen kavramları önem sırasına diziniz ve ülkemizde hayata uygulanması için;medya ortamında ve eğitim kurumlarında nasıl uygulamalar başlatırsınız?
Çıkarsama;Asrımızdaki çevresel,toplumsal sorun ve tufanlar;yukarıdaki kavramların eğitimde, uygulamada ve doğru adreslerde liyakatiyle icra edilmediği için vardır.
İpucu;bu kavramların eğitimi için;medya, reklam ve yayın kurumlarına zorunlu yayınlatma, ders açma, rutin konferans, yemin, yılın başlangıç dersi veya günü...vb düşünün.
Çıkarsama; İnsanda, liyakat, güzel ahlak, çalışkanlık, bilgili olma ve çeşitliğin bilincindeki sıfatları üzerine bir yemin geliştirin. Neden bu sıfatların insanda mutlak olması gerekir ve yemininin modası geçmez konusunu düşünün.
 -Halkların, devletlerin yararlı, özgün çok yönlü çeşitliliğini;tek tip Doğal (Vahşi) Demokrasinin, tek tip kapitalizmin, tek parti ve tek milletin kütür normlarına asimilasyona zorlamanın, tevhit ettirmenin cehaletini ve toplumsal tufanlarını görmeye çalışın.Demirkuş 2010  Önermelerinin geçerliliğini gerekçeli eleştiriniz.Öğrenci Yanıtları

99.Dillerin, sistemlerin, yönetimlerin, rejimlerin…vb fert, toplumsal ve çevresel bazda mantıki, insani düşünce ve fıtratı-yapısal, inanç, kültürel...vb değer yargılarını yok ediyor, engelliyor, kementliyor yada katlediyorsa ne yapılmalı?
B-Sistemin/lerin, dilin/leri, lisanın/ları, yönetimlerin, rejimlerin…vb kurallarının liyakate ve insani mantık, örf adet, fıtratı-yapısal, inanç, kültürel...vb değer yargılarına kement, baraj, engel olması kesinse nasıl bir eğitim sistemi geliştirirsiniz?
İpucu;doğru alternatifleri gerekçeleriyle liyakatli ortaya konulup liyakatli tedavi edilmeli veya tamamen terk edilip yararlı alternatifler yeniden geliştirilmelidir.Öğrenci Yanıtları

100.İnsana halifeliğin yada  muhtariyetinin gücü  Osmanlının yıkılışıyla İslamiyet’e ortaçağ dini iftirasıyla hak etmediği halde batıya devredilmiş gözüküyor. Batı bu gücü kafirciklerini yok etmek yada yıkmak için ABD Talibanlı yapay hidayet etti, Avrupa’da,  ABD ve Kafirciklere karşı, gücünü ve kozunu Humeyni’ye destek himaye ve yapay hidayetini  esirgememiş ve iki (Taliban-İran) olayın rablik meyvelerini ve her şeye kadir olduklarını Afganistan’a , Pakistan’a ve Irana Ortak Kadiri rabliklerini taslayarak bir şeylerini ifade ediyorlar. Belki de!! Kurtuluş savaşı sonrası ülkemize, Pakistan’a, bazı orta doğu ülkelerine de bu yapay hidayet edildiği için bugün İslam dininden hayır görülmüyor.
Gerçekten İran ve Taliban batıya karşı Pakistan ve Kuzey ırak gibi kısmi  itaat ve kısmi teslimiyetini  kabullenip dinden hayır gören duruşu ve tepkiyi serseydi çok başarılı olacaklardı. Ancak suni hidayetin icrasının dinden hayır görmemesinin ötesinde sahibine kara delik olacağa benziyor. Bunu dinde hayır görenler sürpriz olarak görmemelidir. Allah CC’HUN hidayet ettikleri, cebine, ceddine, nefsine…vb göre değil de her şeyle tam teslim olunca her şeylerinde hayırlı tepkiler üretirler ve dinde hayır görenlerdir. Nefsini tanıyan rabbini tanır. Rabbini tanıyanlarda Allah CC’HUNA tam teslim olanlar kurtuluşa götüren refleks tepkileri üretebilirler.
İslam dini cahilleri ile bilimi-doğayı fetihleştiren bilim insanlarının, bitmez tükenmez evrim tartışma ve kızışmasının ürettiği enerji ile beslenen vicdanı sızlamayan düşünsel deccali mazoşistler ve sadistler o insanların düşünsel bilinç sistemlerini bilgisayar işletim sistemi misali işgal ederek namuslu, dürüst…vb insanları şaşırtıp kendi emellerine tarla etmek için kullanıyor gözükmektedirler. Okuma parçasının gereksiz kısımlarını eleştiriniz gerekirse ret ediniz veya alternatifler öneriniz.

Öneri; - İspanyol Rahiplerin Latin Amerika yerlilerini şeytan ve iblislikle suçlayıp toplu katliamları,
-Ortaçağ Avrupası cahillerinin cadı avı toplu katliamları
-Haçlı seferleri ile Müslümanları toplu katliamları
-Hitlerin Yahudileri lanetli görüp toplu katliamları…vb doğu ve batıda insanlığın başına bugün ve gelecekte içi içe yaşanılan batılı kavimlerde tekrar edilmemesi için;tarihte genlerimizdeki toplu katliamları havalandıran sebeplerin koşulları ortaya çıktığı zaman bizi ve gelecek nesillerimizi frenleyen, uyaran, önlemeye neden olan eğitim ve eğitim sistemleri ve insan yasaları çıkarıp altına tüm insanlık imza atmalıdır.  
-Bir insanı öldüren(haksız ve yeteri sebepsiz) bütün insanlığı öldürmüş sayılır.(Hadis var)
-Nefsi müdafaa bazı özel hallede insan öldürmenin koşulları belirlenmelidir. Öğrenci Yanıtları

101.A-Ne bulursan; okuma, yeme, içme, bakma…vb gerekli olanlarını; okumayı, yemeyi, içmeyi, bakmayı…vb doğru tanı reflekslerini kazanamaya çalış. Nefsini doğru tanımaya çalış onun için gerekli olanları içeri al!! Nefsini tanıyan rabbini tanır (Ayet var). Önermesini gerekçeli eleştiriniz
B-Milli piyango çekişli sadece en acil fakirlere yada belli oranda muhtaç olanlara dayalı listeyle örtüşecek şekilde ıslah edilmiş olsa nasıl olur? fıtratı ve inanç değerlerinize uyumlu alternatif çekilişler önerin. Öğrenci Yanıtları